حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلى الله عليه وآله»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنِ المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ: «أنَّ آمِنةَ بِنتَ وَهبٍ أمَّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَتْ في حِجرِ عمِّها أهْيَبَ بنَ عَبدِ مَنافِ بنِ زُهْرةَ، وإنَّ عَبدَ المُطَّلِبِ بنَ هاشِمٍ جاءَ بابنِه عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ أبي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَزوَّجَ عَبدُ اللهِ آمِنةَ بِنتَ وَهبٍ، وتَزوَّجَ عَبدُ المُطَّلِبِ هالةَ بنتَ أَهيَبَ بنِ عَبدِ مَنافِ بنِ زُهْرةَ، وهي أمُّ حَمْزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ في مجلِسٍ واحِدٍ، وكانَ قَريبَ السِّنِّ من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخُوه منَ الرَّضاعةِ». .
الراوي
أم بكر بنت المسور بن مخرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4946
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصدقةٍ، فقيلَ: منعَ ابنُ جميلٍ وخالدُ بنُ الوليدِ، والعبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما ينقمُ ابنُ جميلٍ إلَّا أنَّهُ كانَ فقيرًا أغناهُ اللَّهُ، وأمَّا خالدُ بنُ الوليدِ فإنَّكم تظلِمونَ خالدًا، قدِ احتَبسَ أدراعَهُ وأعبُدَهُ في سبيلِ اللَّهِ، أمَّا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ عمُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - [في روايةٍ]: وأمَّا العبَّاسُ عمُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهيَ عليَّ، وَمِثْلُها معَها . [وفي روايةٍ]: أمَّا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ فَهيَ لَهُ وَمِثْلُها معَها . [وفي روايةٍ]: أمَّا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ عمُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهيَ عليهِ صدقةٌ وَمِثْلُها معَها .
الراوي
عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 83
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه جاء هو وعثمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ يُكلِّمانِه فيما قسَم مِن خُمسِ خيبرَ لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ ابنَيْ عبدِ منافٍ، وقرابتُهم مثلُ قرابتِهم، فقالا: يا رسولَ اللهِ قسَمْتَ لإخوانِنا بني المطَّلبِ وبني هاشمٍ ابنَيْ عبدِ منافٍ ولم تُعطِنا شيئًا فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّ هاشمًا والمطَّلبَ شيءٌ واحدٌ). قال جبيرُ بنُ مُطعِمٍ: ولم يقسِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبني عبدِ شمسٍ ولا لبني نوفلٍ مِن ذلك الخُمسِ شيئًا كما قسَم لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3297
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِنبَرَ، فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: «مَن أنا؟» قُلْنا: رَسولُ اللهِ، قالَ: «نعمْ، ولكنْ مَن أنا؟» قُلْنا: أنتَ محمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ المطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ، قالَ: «أنا سيِّدُ ولَدِ آدَمَ ولا فَخرَ». .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4240
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنِ العبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ قَالَ: «تَزوَّجَ عَبدُ المُطَّلِبِ هالةَ بنتَ أَهْيَبَ بنِ عَبدِ مَنافِ بنِ زُهْرةَ، فولَدَتْ حَمْزةَ وصَفيَّةَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4966
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنا نحنُ وأنتم من بني عبدِ منافٍ فنحنُ وأنتم اليومَ من بني عبدِ اللهِ ، قال مسعرٌ : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ من بني عبدِ منافِ بنِ قُصَيٍّ ، ونحنُ من بني عبدِ منافِ بنِ هلالِ بنِ عامرٍ .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قال العَبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَمِّ، ولدُك قَومٌ لججٌ، وخَيرُهم للأبعَدِ .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1078
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن العباس إلا بهذا الإسناد. تفرد به ولده عنه.
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسُوقِ الخيلِ فاطَّلع العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ فقال هذا العبَّاسُ عمُّ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجودُ قريشٍ كفًّا وأوصلُها لها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 26/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن المنكدر عن سعيد والمحفوظ حديث أبي سهيل عنه
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقبل العبَّاسُ عليه السَّلامُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ عمُّ نبيِّكم أجودُ قريشٍ كفًّا وأوصلَها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/843
الحُكم
صحيححسن غريب
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سُوقِ الخيلِ بالمدينةِ يُجهِّزُ بعثًا إذ أقبل العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ فلمَّا نظر إليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هذا العبَّاسُ ابنُ عبدِ المطَّلبِ هذا عمُّ نبيِّكم هذا أجودُ العربِ كلِّها وأوصلُها للرَّحِمِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 26/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مالك عن عمه أبي سهل والمحفوظ حديث محمد بن طلحة الطويل عن أبي سهيل
عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّه جاءَ وعُثمانُ بنُ عَفَّانَ يُكَلِّمانِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما قَسَمَ مِن خُمُسِ حُنَينٍ بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، فقالا: يا رَسولَ اللهِ، قَسَمتَ لإخوانِنا بَني المُطَّلِبِ وبَني عَبدِ مَنافٍ، ولَم تُعطِنا شَيئًا، وقَرابَتُنا مِثلُ قَرابَتِهم. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما أرى هاشِمًا والمُطَّلِبَ شَيئًا واحِدًا. قال جُبَيرٌ: ولَم يَقسِمْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَني عَبدِ شَمسٍ ولا لبَني نَوفَلٍ مِن ذلك الخُمُسِ كما قَسَمَ لبَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بلغ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رِجالًا من كِندةَ يزعُمون أنَّه منهم فقال إنَّما كان يقولُ ذلك العبَّاسُ وأبو سفيانَ بنُ حربٍ إذا قدِما اليمنَ ليأْمَنا بذلك وإنَّا لا ننتفي من آبائِنا نحن بنو النضرِ بنِ كِنانةَ قال وخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصيِّ بنِ كلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤيِّ بنِ غالبِ بنِ فهرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضرِ بنِ كنانةَ بنِ خُزيمةَ بنِ مَدرَكةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزارٍ وما افترق النَّاسُ فِرقتَيْن إلَّا جعلني اللهُ تعالَى في الخيرِ منهما حتَّى خرجتُ من نكاحٍ ولم أخرُجْ من سِفاحٍ من لدُنْ آدمَ حتَّى انتهيتُ إلى أبي وأمِّي فأنا خيرُكم نسبًا وخيرُكم أبًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
تاريخ دمشق · 3/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي هذا وله عن مالك وغيره أفراد لم يتابع عليها
حديث: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَقيعِ الخَيلِ، فأقبَلَ العَبَّاسُ [فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ عمُّ نبيِّكم أجودُ قريشٍ كفًّا وأوصلَها] .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/131
الحُكم
ضعيفتفرد به أبو سهيل بن مالك عن سَعِيد عن سعد ولم يروه عنه غير محمد بن طلحة الطويل التيمي المدني. وروى عن مالك ولا يصح عنه

لا مزيد من النتائج