حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الفتيا التي ، كانت تفتى بها الأنصار : الماء من الماء رخصة كانت في أول الإسلام»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّ الفُتْيا الَّتي كانت تُفْتَى بها الأنصارُ الماءُ مِن الماءِ رُخْصةٌ كانت في أوَّلِ الإسلامِ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الزهري عن عطاء إلا صالح ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن سهل بن سعد وهو الصواب
أنَّ الفُتْيا التي كانت تُفْتي بها الأنصارُ: الماءُ منَ الماءِ رُخْصةٌ كانت في أوَّلِ الإسلامِ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 35/28
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن أبي الأخضر -اليمامي- ضعيف
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّ الفُتْيا الَّتي كانت تُفْتَى بها الأنصارُ الماءُ مِن الماءِ رُخْصةٌ كانت في أوَّلِ الإسلامِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/334
الحُكم
ضعيفلم يروه عن الزهري عن عطاء إلا صالح ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن سهل بن سعد وهو الصواب
أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ: الماءُ مِنَ الماءِ، كانت رُخصةً رَخَّصَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِ الإسلامِ أوِ الزَّمانِ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤٤٢
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
أنَّ الفُتْيا التي كانوا يُفْتونَ بها في قولِهم: الماءُ منَ الماءِ، رُخْصةٌ كان أُرخِصَ بها في أوَّلِ الإسلامِ، ثُم أُمِرْنا بالاغتِسالِ بعدَها. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21101
الحُكم
صحيحصحيح
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ «إنَّما كانتِ الفُتْيا في الماءِ مِن الماءِ رَخْصةً في أوَّلِ الإسْلامِ ثُمَّ نُهِيَ عنها». .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إِنَّما كَانَتِ الفُتْيا في الماءِ مِنَ الماءِ رُخْصَةً في أولِ الإسلامِ ، ثُمَّ نُهيَ عَنْها . .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 8/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات لكن له علة
نَحوُه [عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ: أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ بها في قَولِهم: الماءُ مِنَ الماءِ، رُخصةٌ كان أُرخِصَ بها في أوَّلِ الإسلامِ، ثُمَّ أُمِرنا بالاغتِسالِ بَعدَها] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21102
الحُكم
صحيحصحيح
الماءُ منَ الماءِ. [يعني حديث: أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتُونَ: أنَّ الماءَ مِن الماءِ، كانت رُخصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَدءِ الإسلامِ، ثمَّ أمَرَ بالاغتسالِ بَعْدُ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/69
الحُكم
صحيحثابت الإسناد
«أنَّ الفُتْيا الَّتي كانوا يُفْتونَ: إنَّ الماءَ مِن الماءِ كانَتْ رُخْصةً تَرَخَّصَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ الزَّمانِ، ثُمَّ أمَرَ بالاغْتِسالِ بَعْدُ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ الماءُ مِنَ الماءِ كانتْ رُخصَةً رَخَّصها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدْءِ الإسلامِ ثمَّ أمر بالاغتسالِ بعدُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/108
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الفُتْيا التي كانوا يقولونَ: الماءُ منَ الماءِ رُخْصةٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ بها في أوَّلِ الإسلامِ، ثُم أُمِرْنا بالاغتِسالِ بعدَها. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21100
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتُونَ: أنَّ الماءَ مِن الماءِ، كانت رُخصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَدءِ الإسلامِ، ثمَّ أمَرَ بالاغتسالِ بَعْدُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ الفُتْيا التي كانوا يُفْتونَ: أنَّ الماءَ منَ الماءِ، كانت رُخْصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَدءِ الإسلامِ، ثم أمَرَ بالاغتِسالِ بعدُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الفُتْيا التي كانوا يُفتونَ أنَّ الماءَ من الماءِ كانت رُخصةً رخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ في بَدءِ الإسلامِ، ثم أمَرَ بالاغتِسالِ بَعْدُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/380
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج