حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الفرافصة كان عند عمر فأمر مناديه [فنادى] : إن النحر في اللبة والحلق لمن قدر»· 13 نتيجة

الترتيب:
النحرُ في الحلقِ واللبةِ [يعني حديث: عن ابن الفرافصة الحنفي، عن أبيه أنه: قال لعمر إنكم تذبحون ذبائح لا تحل، تعجلون على الذبيحة، فقال عمر: «نحن أحق أن نتقي ذلك أبا حيان الذكاة في الحلق، ‌واللبة ‌لمن ‌قدر، وذر الأنفس حتى تزهق»] .
الراوي
[فرافصة الحنفي]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 15/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مقال
أنَّ يومَ حُنَينٍ كان يومًا مَطيرًا، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديَه، فنادَى: إنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20153
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ حنينٍ في يومٍ مطيرٍ الصلاةُ في الرِّحَالِ وفي روايةٍ فأَمَرَ مُنَادِيَهُ فنَادَى أنَّ الصلاةَ في الرِّحَالِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/341
الحُكم
صحيحرجاله ثقات إلا أن الحسن مدلس وقد عنعنه وله شاهد
أنَّه سُئلَ عن بعيرٍ تردَّى في بئرٍ ، فقال له : أما تصلُحُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ والحَلقِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1478
الحُكم
ضعيفباطل لا يعرف
قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقالَ : لو طعَنت في فخذِها لأجزأَ عنكَ .
الراوي
والد أبي العشراء الدارمي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا من اللَّبَّةِ والحَلْقِ؟ فقال: لو طَعَنْتَ في فَخِذِها، لأجْزَأَ عنكَ. .
الراوي
والد أبي العشراء الدارمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 7/455
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ يومَ حنينٍ كان مَطرٌ ، فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم مناديَهُ أنَّ الصلاةَ في الرحالِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على أبي المليح، فقال قتادة عنه: إن القصة وقعت بحنين وقال خالد الحذاء عنه: إنها وقعت زمن الحديبية
أنَّ ابنَ عمرَ نزل بضجنانَ في ليلةٍ باردةٍ فأمر المُناديَ فنادى أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ قال أيوبُ وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ أمر المُناديَ فنادى الصَّلاةُ في الرِّحالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1060
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ نزَلَ بضَجْنانَ في ليلةٍ باردةٍ، فأمَرَ المُناديَ فنادى: أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ. قال أيُّوبُ: وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كانتْ ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ، أمَرَ المُناديَ فنادى: الصَّلاةَ في الرِّحالِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1060
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن يومَ حُنَينٍ كان يومَ مطرٍ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مناديَه أن الصلاةَ في الرحالِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1057
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ يومَ حُنَيْنٍ كانَ مَطِيرًا فَأَمَرَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مُنَادِيهِ أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيلزم على مذهبهما إخراجه
إنَّ يومَ حُنَينٍ كان يومًا مَطيرًا فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديَه : أنَّ الصلاةَ في الرحالِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ يومَ الحُديبيةِ كان مَطيرًا قال فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنادِيَهُ أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج