حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن القيام كان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان يقوم النفر والرجل»· 13 نتيجة

الترتيب:
كانوا يقومونَ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي اللهُ عنهُ - في شهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةٍ ، يقومونَ بالمائتينِ ، وكانوا يتوكؤونَ على عصيِهمْ في عهدِ عثمانَ منْ شدةِ القيامِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانوا يقومونَ على عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةً، قالَ: وكانوا يقرؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يتوكَّؤونَ على عِصِيِّهِمْ في عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/120
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم عدول ثقات
يضحَكُ اللَّهُ تعالى إلى ثلاثةٍ: القومِ إذا صفُّوا للصَّلاةِ، والرَّجلِ يقاتلُ مِن وراءَ أصحابِهِ، والرَّجلِ يقومُ في سوادِ اللَّيلِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 560
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ لمَّا أمرَ أُبَيَّ بنَ كعبٍ أن يصلِّيَ للنَّاسِ بإحدَى عشرةَ ركعةٍ في رمضانَ, كان أُبيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقرأُ بالمِئينَ, حتَّى كان الَّذين خلفَهُ يعتمدونَ على العصِيِّ من طولِ القيامِ, وما كانوا ينصرِفونَ إلَّا في أوائلِ الفجرِ . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
قيام رمضان · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ثبت] بأصح إسناد
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ لا يسبِّحُ في السَّفرِ سَجدةً قبلَ صلاةِ المَكْتوبةِ ولا بعدَها حتَّى يقومَ من جَوفِ اللَّيلِ، وَكانَ لا يترُكُ القيامَ مِن جَوفِ اللَّيلِ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 413
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانوا يَقومونَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضيَ اللهُ عنه بعِشرينَ رَكعةً، قال: وكانوا يَقرَؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يَتوَكَّؤونَ على عِصيِّهم في عَهدِ عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
السَّائِبُ بنُ يزيدَ قال : كان القيامُ على عهدِ عُمَرَ بثلاثٍ وعشرينَ ركعَةً . .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صلاة التراويح · 60
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ كان يقومُ بالنَّاسِ عِشْرينَ رَكْعةً في قيامِ رَمَضانَ، ويُوتِرُ بثَلاثٍ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 250
الحُكم
صحيح[ثابت]
إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ أتاني فقال إنَّ ربَّكَ يُحِبُّ مِن أصحابِكَ أربعةً ويأمُرُكَ أنْ تُحِبَّهم فقال بعضُ أصحابِه سَمِّهم لنا يا رسولَ اللهِ فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم حتَّى إذا كان مِن الغدِ قالوا يا رسولَ اللهِ النَّفَرُ الَّذينَ أخبَركَ اللهُ أنَّه يُحِبُّهم وأمَركَ أنْ تُحِبَّهم فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم فلمَّا أنْ كان اليومُ الثَّالثُ قالوا يا رسولَ اللهِ النَّفَرُ الَّذينَ أخبَركَ اللهُ أنَّه يُحِبُّهم وأمَركَ أنْ تُحِبَّهم فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم قال: عَليٌّ وأبو ذَرٍّ الغِفاريُّ والمِقدادُ بنُ الأسودِ وسَلْمانُ الفارسيُّ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا عبد النور بن عبد الله تفرد به خالد السمتي
خَسفتِ الشَّمسُ في عهدِ رسولِ اللَّهِ فصلَّى رسولُ اللَّهِ بالنَّاسِ فقامَ فأطالَ القيامَ ثمَّ ركعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ قامَ فأطالَ القيامَ وهوَ دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركعَ فأطالَ الرُّكوعَ وهوَ دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفعَ فسجدَ ثمَّ فعلَ ذلكَ في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ذلكَ ثمَّ انصرفَ وقد تجلَّتِ الشَّمسُ فخطبَ النَّاسَ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ لا يخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ فإذا رأيتُم ذلكَ فادعوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ وكبِّروا وتصدَّقوا ثمَّ قالَ يا أمَّةَ محمَّدٍ ما مِن أحدٍ أغيرُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يزنيَ عبدُهُ أو تزنيَ أمتُهُ يا أمَّةَ محمَّدٍ واللَّهِ لو تعلمونَ ما أعلَمُ لضحِكتُم قليلًا ولبكيتُم كثيرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1473
الحُكم
صحيحصحيح
كانوا يَقومونَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه في شَهرِ رَمَضانَ بعِشرينَ رَكعةً. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/426
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانوا يقومونَ على عَهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ رَكعةً .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان عبدًا لعائشةَ، أعتَقَتْه عن دُبُرٍ منها، يقومُ يقرَأُ لها في رمضانَ. .
الراوي
ذكوان أبو عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج