«أن المؤذن أذن لصلاة العصر قال : فدعا عثمان بطهور ، فتطهر قال : ثم قال : سمعت»· 14 نتيجة

حدَّثَني رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ: أنَّ المؤذِّنَ أذَّنَ لصلاةِ العصرِ، قال: فدعا عثمانُ بطَهورٍ فتَطهَّرَ، قال: ثمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تَطهَّرَ كما أُمِر، وصلَّى كما أُمِر، كُفِّرتْ عنه ذُنوبُه، فاستَشهَدَ على ذلك أربعةً مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فشَهِدوا له بذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

سَمِعتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وهو بفِناءِ المَسجِدِ فجاءَه المُؤَذِّنُ عِندَ العَصرِ، فدَعا بوَضوءٍ فتَوضَّأ، ثُمَّ قال: واللهِ لأُحَدِّثَنَّكُم حَديثًا لَولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثتُكُم، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَتَوضَّأُ رَجُلٌ مُسلِمٌ فيُحسِنُ الوُضوءَ فيُصَلِّي صَلاةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له ما بينَه وبينَ الصَّلاةِ التي تَليها. وفي روايةٍ: فيُحسِنُ وُضوءَه ثُمَّ يُصَلِّي المَكتوبةَ. .

أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ جلَس على المقاعدِ فجاءه المؤذِّنُ فآذَنه بصلاةِ العصرِ فدعا بماءٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ لَمَا حدَّثْتُكموه ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن امرئٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ ثمَّ يُصَلِّي الصَّلاةَ إلَّا غفَر اللهُ له ما بينَه وبيْنَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يُصَلِّيَها ) قال مالكٌ: أراه يُريدُ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] .

عن الحارثِ مولى عثمانَ قال: جلسَ عثمانُ وجلسنا معه فجاء المؤذنُ فدعا بماءٍ في إناءٍ أظنُه سيكونُ فيه مدٌّ فتوضأ ثم قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ وَضوئي هذا ثم قال: من توضأ وَضوئي هذا فصلَّى صلاةَ الظهرِ غُفر له ما بينه وبين صلاةِ الصبحِ ثم صلَّى العصرَ غُفر له ما بينه وبين صلاةِ الظهرِ ثم صلَّى المغربَ غُفر له ما بينه وبين صلاةِ العصرِ ثم صلَّى العشاءَ غُفر له ما بينها وبين صلاةِ المغربِ ثم لعله يبيتُ يتمرغُ ليلَه ثم إنْ قام فتوضأ فصلَّى الصبحَ غُفر ما بينهما وبين صلاةِ العشاءِ وهي الحسناتُ يذهبنَّ السيئاتِ. .

«جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه فجاءَ المُؤَذِّنُ، فدَعا بماءٍ في إناءٍ -قالَ: أَظُنُّه يكونُ قَدْرَ مُدٍّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، قالَ: فمَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا ثُمَّ قامَ فصلَّى الظُّهْرَ، غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما كان بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ فصلَّى صَلاةَ الصُّبْحَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ العِشاءِ، هنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، قالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ الصَّالِحاتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)». .

«جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه، فجاءَ المُؤَذِّنُ؛ فدَعا بماءٍ في إناءٍ -أظُنُّه سيَكونُ فيه مُدٌّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، ثُمَّ قالَ: ومَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا، ثُمَّ قامَ فصلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ وصلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ، وهنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، فقالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)». .

جلَسَ عثمانُ يومًا وجلَسنا معَهُ فجاءَهُ المؤذِّنُ فدعا بماءٍ في إناءٍ أظنُّهُ سيَكونُ فيهِ مدٌّ فتوضَّأَ ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ وُضوئي هذا ، ثمَّ قالَ : ومَن توضَّأَ وضوئي ثمَّ قامَ فصلَّى صلاةَ الظُّهرِ غُفِرَ لَهُ ما كانَ بينَها وبينَ الصُّبحِ ، ثمَّ صلَّى العصرَ غُفِرَ لَهُ ما بينَها وبينَ صلاةِ الظُّهرِ ، ثمَّ صلَّى المغربَ غُفِرَ لَهُ ما بينَها وبينَ صلاةِ العصرِ ، ثمَّ صلَّى العشاءَ غُفِرَ لَهُ ما بينَها وبينَ صلاةِ المغربِ ، ثمَّ لعلَّهُ أن يَبيتَ يتمرَّغُ ليلتَهُ ، ثُمَّ إن قامَ فتوضَّأَ وصلَّى الصُّبحَ غُفِرَ لَهُ ما بينَها وبينَ صَلاةِ العشاءِ ، وَهُنَّ حسَناتٌ يُذهِبنَ السَّيِّئاتِ قالوا : هذِهِ الحسَناتُ ، فَما الباقياتُ يا عثمانُ ؟ قالَ : هنَّ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وسُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، واللَّهُ أَكْبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ .

جلَسَ عُثمانُ يومًا وجلَسْنا معه، فجاءَه المؤذِّنُ، فدعا بماءٍ في إناءٍ، أظُنُّه سيكونُ فيه مُدٌّ، فتوضَّأَ، ثمَّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ وُضوئي هذا، ثمَّ قال: ومَن توضَّأَ وُضوئي هذا، ثمَّ قامَ فصلَّى صلاةَ الظُّهرِ، غُفِر له ما كان بينَها وبينَ الصُّبحِ، ثمَّ صلَّى العصرَ، غُفِر له ما بينَها وبينَ صلاةِ الظُّهرِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، غُفِر له ما بينَها وبينَ صلاةِ العصرِ، ثمَّ صلَّى العِشاءَ، غُفِر له ما بينَها وبينَ صلاةِ المغربِ، ثمَّ لعلَّه أنْ يَبِيتَ يَتمرَّغُ ليلتَه، ثمَّ إنْ قام فتوضَّأَ وصلَّى الصُّبحَ، غُفِر له ما بينَها وبينَ صلاةِ العِشاءِ، وهُنَّ الحسناتُ يُذهِبْنَ السيِّئاتِ، قالوا: هذه الحَسناتُ، فما الباقياتُ يا عُثمانُ؟ قال: هنَّ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. .

جلس عثمان رضي الله عنه يوما وجلسنا معه فجاء المؤذن فدعا بماء في إناء أظنه يكون فيه مد فتوضأ ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوئي هذا ثم قال من توضأ وضوئي هذا ثم قام يصلي صلاة الظهر غفر له ما كان بينه وبين الصبح ثم صلى العصر غفر له ما كان بينه وبين الظهر ثم صلى المغرب غفر له ما كان بينه وبين العصر ثم صلى العشاء غفر له ما كان بينها وبين المغرب ثم لعله يبيت يتمرغ ليلته ثم إن قام فتوضأ فصلى الصبح غفر له ما بينها وبين صلاة العشاء وهن الحسنات يذهبن السيئات قالوا هذه الحسنات فما الباقيات يا عثمان قال هي لا إله إلا لله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

جلس عثمانُ رضي الله عنه يومًا وجلسنا فجاء المؤذنُ فدعا بماءٍ من إناءٍ – أظنُّه يكونُ فيه مُدٌّ – فتوضأ ثم قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ وُضوئي هذا، ثم قال: من توضأ هكذا ثم قام يصلي صلاةَ الظهرِ – غُفر له ما كان بينها وبين الصبحِ، ثم صلَّى العصرَ غُفر له ما كان بينها وبين صلاةِ الظهرِ، ثم صلَّى المغربَ غُفر له ما كان بينها وبين العصرِ، ثم صلَّى العشاءَ غُفر له ما كان بينها وبين المغربِ، ثم لعله يتمرَّغُ ليلتَه ثم إن قام فتوضأ فصلَّى الصبحَ غُفر له ما بينها وبين صلاةِ العشاءِ، وهنَّ الحسناتُ يذهبنَ السيئاتِ، قالوا: هذه الحسناتُ فما الباقياتُ يا عثمانُ؟ قال: هي لَا إلهَ إلا اللهُ وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. .

جلس عثمانُ يومًا وجلسنا معه فجاء المؤذنُ فدعا بماءٍ في إناءٍ أظنُّه يكونُ فيه مدٌّ فتوضأ ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ وضوئي هذا ثم قال من توضأَ وضوئِي هذا ثم قام فصلَّى صلاةَ الظهرِ غُفِر له ما كان بينَها وبينَ الصبحِ ثم صلَّى العصرَ غُفِر له ما كان بينَها وبينَ صلاةِ الظهرِ ثم صلَّى المغربَ غُفِر له ما كان بينَها وبينَ العصرِ ثم صلَّى العشاءَ غُفِر له ما بينَها وبينَ المغربِ ثم لعلَّه يبيتُ يتمرغُ ليلتَه ثم إن قام فتوضأ وصلَّى الصبحَ غُفِرَ له ما بينَها وبينَ صلاةِ العشاءِ وهنَّ الحسناتُ يُذهِبْنَ السيئاتِ قالوا هذه الحسناتُ فما الباقياتُ يا عثمانُ قال هنَّ لا إلهَ إلا اللهُ وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ .

إنِّي عندَ معاويةَ إذ أذَّنَ مؤذِّنُهُ فقالَ معاويةُ كما قالَ المؤذِّنُ حتَّى إذا قالَ حيَّ على الصَّلاة قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فلمَّا قالَ حيَّ على الفلاحِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ وقالَ بعدَ ذلكَ ما قالَ المؤذِّنُ ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ مثلَ ذلكَ .

سَمِعتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو جالِسٌ على المِنبَرِ، أذَّنَ المُؤَذِّنُ، قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال مُعاويةُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فقال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فلَمَّا أن قَضى التَّأذينَ، قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذا المَجلِسِ حينَ أذَّنَ المُؤَذِّنُ يقولُ ما سَمِعتُم مِنِّي مِن مَقالتي. .

عن علقمة بن وقاص، قال: إنِّي لعِندَ مُعاويةَ إذْ أذَّنَ مؤَذِّنُه، فقال مُعاويةُ كما قال المؤذِّنُ، حتَّى إذا قال: حَيَّ على الصَّلاةِ، قال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فلمَّا قال: حَيَّ على الفَلاحِ، قال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، وقال بعْدَ ذلكَ ما قال المؤذِّنُ، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذلكَ. .