«أن المرأة من أهل الكتاب عدتها وطلاقها وقسمتها كهيئة المسلمين»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غَضِبَ على الأشعَريِّينَ فأتَاهُ أبو موسَى فقالَ يا رسولَ اللهِ أغَضِبْتَ على الأَشْعَريِّينَ فقالَ يقولُ أحدُكُم قد طَلَّقْتُ قدْ راجَعْتُ ليسَ هذا طلاقُ المسلمينَ طلِّقُوا المرأَةَ في قُبُلِ عِدَّتِهَا .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَضِبَ على الأشعريِّينَ فأتاهُ أبو موسَى فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أغضِبتَ على الأشعريِّينَ فقالَ يقولُ أحدُكُم قد طلَّقتُ قَد راجعتُ ليسَ هذا طلاقُ المسلِمينَ طلِّقوا المرأةَ في قُبُلِ عدَّتِها .

أنَّ المسلِمينَ وأَهْلَ الكتابِ افتَخروا ، فقالَ أَهْلُ الكتابِ : نبيُّنا قبلَ نبيِّكم ، وَكِتابُنا قبلَ كتابِكُم ، فنحنُ أَولى باللَّهِ منكم . وقالَ المسلمونَ : نحنُ أولى باللَّهِ منكم نبيُّنا خاتمُ النَّبيِّينَ ، وَكِتابُنا يقضي على الكتُبِ الَّتي كانت قبلَهُ فأنزلَ اللَّهُ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا . فأفلجَ اللَّهُ حُجَّةَ المسلِمينَ علَى مَن ناوأَهُم من أَهْلِ الأديانِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: يا معشرَ المسلمينَ، كيفَ تسألونَ أَهلَ الكتابِ عن شيءٍ وقد حدَّثَكمُ اللَّهُ أنَّ أَهلَ الْكتابِ قد بدَّلوا ما كتبَ اللَّهُ وغيَّروا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض على كل مسلمٍ قتل رجلًا من أهلِ الكتابِ أربعةَ آلافِ درهمٍ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل عقلَ أهلِ الكتابِ من اليهودِ والنصارى على النصفِ من عقلِ المسلمينَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ عَقلَ أهلِ الكتابِ مِن اليهودِ والنَّصارى على النِّصفِ مِن عَقلِ المُسلمينَ. .

إنَّ من العلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُه إلَّا أهلُ العلمِ باللهِ فإذا أنكروا لم ينكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ .

إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُه إلا أهلُ العلمِ باللهِ فإذا ذكروه لم ينكرْه إلا أهلُ الغرةِ باللهِ .

إنَّ منَ العِلمِ كهيئَةِ المكنونِ لا يعرِفُهُ إلَّا أهلُ العِلمِ باللَّهِ ، فإذا ذكروهُ لم ينكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللَّهِ تعالى .

أتاني جبريلُ في يدِه كهيئِة المرآةِ البيضاءَ فيها نكتةٌ سوداءُ .

عَقلُ أهلِ الكِتابِ على النِّصفِ مِن عَقلِ المُسلِمينَ، وهمُ اليَهودُ والنَّصارى. .

أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في الأنفِ إذا جُدِعَ كلُّهُ الديةَ كاملةً وإذا جُدِعَت أرنبتُه نصفَ الديةِ وفي العينِ نصفَ الديةِ وفي اليدِ نصفَ الديةِ وفي الرجلِ نصفَ الديةِ وقضى أن يَعقِلَ عن المرأةِ عَصَبَتُها من كانوا ولا يرثون منها إلا ما فضَلَ عن ورَثَتِها وإن قُتلتْ فعَقْلُها بين ورَثَتِها وهم يقتُلون قاتلَها وقضى أنَّ عَقلَ أهلِ الكتابِ نصفُ عَقلِ المسلمين وهم اليهودُ والنصارى .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الأَنفِ إذا جُدِعَ كلُّه الدِّيَةَ كاملةً، وإذا جُدِعَتْ أَرنَبتُه نِصفَ الدِّيَةِ، وفي العَينِ نِصفَ الدِّيَةِ، وفي اليَدِ نِصفَ الدِّيَةِ، وفي الرِّجلِ نِصفَ الدِّيَةِ، وقَضى أنْ يعقِلَ عن المرأةِ عَصَبتُها مَن كانوا، ولا يرِثوا منها إلَّا ما فضَلَ عن وَرثتِها، وإن قُتِلَتْ، فعَقلُها بينَ وَرثتِها، وهم يقتُلون قاتلَها، وقَضى أنَّ عَقلَ أهلِ الكتابِ نِصفُ عَقلِ المُسلمينَ، وهم اليهودُ والنَّصارى. .

عن ابنِ عبَّاسٍ «{أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} قالَ: مِن غَيْرِ المُسلِمينَ مِن أهْلِ الكِتابِ». .