حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم " مسح أذنيه بغير الماء الذي مسح به رأسه»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَسَحَ أُذُنَيْهِ بِغَيْرِ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 547
الحُكم
صحيح[صحيح على شرط الشيخين]
حديثُ: عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ في صِفَةِ وُضوءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ توضَّأ فمسحَ أذُنَيهِ بماءٍ غيرِ الَّذي مسحَ به الرَّأسَ [يعني حديث: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ ماءً لِأُذُنَيْهِ خِلافَ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ.] .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ظاهره الصحة
أنَّه صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ مَسحَهما مَعَ مَسحِ رَأسِه. [يَعني أُذُنَيه] .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/38
الحُكم
صحيحثبت في الأحاديث الصحيحة
حديث مسْحِ وَجْهَي الأُذنَينِ بماءٍ جَديدٍ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فأخذ ماءً لأُذنَيْه خلافَ الماءِ الَّذي مسح به رأسَه] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم مسحَ رأسهُ وقال بالوسطتينِ من أصابعهِ في باطنِ أُذنيهِ والإبهامينِ من وراءِ أذنيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فأخذ ماءً لأُذنَيْه خلافَ الماءِ الَّذي مسح به رأسَه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه سنة غريبة تفرد بها أهل مصر
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ ماءً لِأُذُنَيْهِ خِلافَ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 546
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأ استنشق ثلاثًا ، وتمضمض وأدخل أصبعَيْه في فمِه ، وكان يبلُغُ براحتَيْه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنَيْه ، وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيْه ما أدبر من أذنَيْه مع رأسِه ، وخلَّل لحيتَه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 48
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن أبي أيوب مناكير وضعفه يحيى بن معين جدا وأما واصل بن السائب الرقاشي قال ابن أبي شيبة : ضعيف وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم : منكر الحديث
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا مَسَحَ رأسَه اسْتَقبَلَ رأسَه بيَدِه حتَّى يَأتيَ على أُذُنَيه وسالِفتِه. .
الراوي
[جد طلحة بن مصرف]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أنكره الثوري ويحيى القطان وابن عيينة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مسح في وضوئه رأسَه وأُذُنَيه ظاهرَهما وباطنَهما ، وأدخَل إصبعَيه في صِماخَي أُذُنَيه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/131
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.] .
الراوي
[جد طلحة بن مصرف]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضأ استنشق ثلاثًا ومضمض وأدخل أصبعَيه في فمِه وكان يبلغ براحتِه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنيه وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيه ما أدبرَ وأذنَيه مع رأسِه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه واصل بن السائب وهو متروك
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مسحَ استقْبَلَ رأسهُ بيديهِ ، حتى يأتي على أُذنيهِ وسالفتهِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّه ذكَرَ لهم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّه مسَحَ رأسَه بغَرْفةٍ مِن ماءٍ حتَّى يَقطُرَ الماءُ مِن رأسِه أو كاد يَقطُرُ، وأنَّه أَراهُم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا بلَغَ مَسْحَ رأسِه، وضَعَ كَفَّيهِ على مُقَدَّمِ رأسِه، ثمَّ مَرَّ بهما حتى بلَغَ القَفا، ثمَّ رَدَّهما حتى بلَغَ المكانَ الذي بدَأَ منه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16854
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج