حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكل خشنا ولبس خشنا ، لبس الصوف واحتذى المخصوف»· 14 نتيجة

الترتيب:
لبسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ، واحتَذى المخصوفَ، ولبسَ ثوبًا خشِنًا خشِنًا .
الراوي
أنس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/81
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لبِسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ ولبسَ ثوبًا خشِنًا خشِنًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 718
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ خَشِنًا، ولَبِسَ خَشِنًا، لَبِسَ الصُّوفَ واحتذَى المَخْصوفَ. قيل للحَسَنِ: ما الخَشِنُ؟ قالَ: غَليظُ الشَّعيرِ، ما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسِيغُهُ إلَّا بجَرْعةٍ مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8138
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لبِسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذى المخصوفَ وأكل بَشِعًا ولبِس خَشِنًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/389
الحُكم
ضعيف[فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث جدا يجب التنكب عن حديثه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل خَشِنًا ولبس خَشِنًا؛ لبس الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ . قيل للحسنِ : ما الخشِنُ ؟ قال : غليظُ الشَّعيرِ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يُسيغُه إلَّا بجَرْعةٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان يوسف لا يعرف ونوح بن ذكوان قال أبو حاتم ليس بشيء
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكل خَشِنًا ، ولبس خشِنًا ؛ لبس الصوفَ ، واحتذى المخصوفَ . قيل للحسنِ : ما الخشِنُ ؟ قال : غليظُ الشعيرِ ، ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسيغُه إلا بجرعةٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1262
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: لَبِس رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ [واحتذى المخصوفَ وأكل بَشِعًا ولبِس خَشِنًا] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/178
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن عنه. تفرد به نوح ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي كثير وتفرد به بقية بن الوليد عنه
لبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذى المخصوفَ أكل رسولُ اللهِ بَشِعًا ، ولبس حِلْسًا خشِنًا قيل للحسنِ : ما البَشِعُ ؟ قال : غليظُ الشَّعيرِ ، ما كان النَّبيُّ يُسيغُه إلا بجرعةٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1914
الحُكم
ضعيفضعيف
لبَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ ، وقال : أكل رسولُ اللهِ بشِعًا ولبَس حِلسًا خشِنًا . قيل للحسنِ : ما البشِعُ ؟ قال : غليظُ الشَّعيرِ ، ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغُه إلَّا بجَرعةٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/176
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف بن أبي كثير وهو مجهول ، عن نوح بن ذكوان ، وهو واه
لبسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ، واحتَذَى المخصوفَ وقالَ: أَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَشِعًا، ولبسَ خَشِنًا، فقيلَ للحسَنِ، ما البَشِعُ قالَ: غليظُ الشَّعيرِ، ما كانَ يُسيغُهُ، إلَّا بجُرعَةِ ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/29
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لبسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذى المخصوفَ وقالَ أكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَشِعًا ولبسَ خَشِنًا فقيلَ للحسنِ : ما البَشِعُ ؟قالَ غليظُ الشَّعيرِ ما كانَ يسيغُهُ إلَّا بجُرعةِ ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 666
الحُكم
ضعيفضعيف
لبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ وقال أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشِعًا ولبس خشِنًا قال سُئل الحسنُ ما البشِعُ قال غليظُ الشَّعيرِ فما يكادُ يُسيغُه إلَّا بجرعةِ ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 4/121
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن البصري عن أنس تفرد به نوح بن ذكوان ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي كثير تفرد به بقية بن الوليد عنه
لبِسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصوفَ واحتذى المخصوفَ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 189
الحُكم
ضعيففيه نوح بن ذكوان منكر الحديث
أكلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَشِعًا ولبسَ خشنًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ والحمل فيه على نوح بن ذكوان

لا مزيد من النتائج