«أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر محرما أن يقتل حية في الحرم بمنى»· 15 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ مُحرِمًا أن يَقتُلَ حَيَّةً في الحَرَمِ بمِنًى. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ مُحرِمًا بقَتلِ حيَّةٍ في الحَرمِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ مُحرِمًا بقَتلِ حَيَّةٍ بمِنًى. وفي روايةٍ: بينَما نَحنُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ. .

أنهُ [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] أمرَ مُحْرِمًا بقتلِ حَيَّةٍ بِمِنًى .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بِقَتلِ حَيَّةٍ بمنًى .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ حَيَّةٍ بمِنًى. .

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ - قضَى أن لا يُقتَلَ مسلمٌ بِكافرٍ وفي لفظٍ لا يُقتَلُ مسلمٌ بِكافرٍ ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ .

أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قَضى ألَّا يُقتَلَ مُسلِمٌ بِكافِرٍ .

تزوَّج النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم ميمونةَ مُحرمًا .

بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جذيمةَ فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالدُ يقتلُ ويأسرُ ودفع إلى كلِّ رجلٍ منا أسيرَه حتى إذا أصبح أمر خالدُ أن يقتلَ كلَّ رجلٍ منا أسيرَه فقلت واللهِ لا أقتل أسيري ولا يقتلُ رجلٌ من أصحابي أسيرَه حتى قدمنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهمَّ إني أبرأُ إليك مما صنع خالدُ مرتين .

سَمِعْتُ خطبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمِنًى يومَ النحرِ .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ أمر بالوضوءِ في مسِّ الذكرِ والمرأةُ مثلُ ذلكَ .

بينَما نَحنُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ بمِنًى إذ نَزَلَ عليه: (والمُرسَلاتِ) وإنَّه لَيَتلوها، وإنِّي لَأتَلَقَّاها مِن فيه، وإنَّ فاه لَرَطْبٌ بها؛ إذ وثَبَت علينا حَيَّةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقتُلوها. فابتَدَرناها، فذَهَبَت، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وُقيَت شَرَّكُم كما وُقيتُم شَرَّها. .

لما اشتَدَّ المُشرِكونَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلَقِيَ الستةَ من الأنصارِ بمِنًى عِندَ جمرةِ العقبةِ قال النعمانُ بنُ حارثَةَ : أُبايِعُ اللهَ وأُبايِعُك على الإقدامِ في أمرِ اللهِ وإن شئتَ واللهِ يا رسولَ اللهِ مِلْنا على أهلِ مِنًى بأسيافِنا هذه، فقال : لم أومَرْ بذلك .

حديثُ: أنَّه كان يَقتُلُ الحَيَّاتِ [يعني حديث: عن ابن أبي مليكة، أنَّ ابْنَ عُمَرَ كانَ يَقْتُلُ الحَيَّاتِ ثُمَّ نَهَى، قَالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَدَمَ حَائِطًا له، فَوَجَدَ فيه سِلْخَ حَيَّةٍ، فَقَالَ: انْظُرُوا أيْنَ هو؟ فَنَظَرُوا، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ. فَكُنْتُ أقْتُلُهَا لذلكَ، فَلَقِيتُ أبَا لُبَابَةَ، فأخْبَرَنِي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: لا تَقْتُلُوا الجِنَّانَ، إلَّا كُلَّ أبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ؛ فإنَّه يُسْقِطُ الوَلَدَ، ويُذْهِبُ البَصَرَ، فَاقْتُلُوهُ.] .