حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم " لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة»· 29 نتيجة

الترتيب:
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ.
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن للشافعي · 1/197
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزَلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/148
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال ابن أبي حاتم صدوق
أنَّهُ كانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلم يَزلْ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3082
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى جمْرَةَ العقَبَةَ فرمَاهَا بسبْعِ حَصَيَاتٍ يكبِّرُ مَعَ كلِّ حَصَاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/236
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يزَل يلبِّي ، حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ ، فرماها بسبعِ حصياتٍ يُكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3079
الحُكم
صحيحصحيح
أفضتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ ، فلم يزل يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ، ثم قطع التلبيةَ مع آخرِ حصاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/137
الحُكم
ضعيفزيادة [ثم قطع التلبية مع آخر حصاة] غريبة ليست مشهورة
أفضتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ فلم يَزلْ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ثمَّ قطعَ التَّلبيةَ معَ آخرِ حصاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 4/1889
الحُكم
ضعيففيه نكارة
أفضتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ فلم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ ويكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ثم قطع التلبيةَ مع آخرِ حصاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 5/55
الحُكم
صحيحهذه زيادة مقبولة خارجة من مخرج صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردف الفضلَ من جَمعٍ . قال : فأخبرَني ابنُ عباسٍ ؛ أنَّ الفضلَ أخبره ؛ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1281
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الفضلِ بنِ عباسٍ قال كنتُ رَديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من جَمعٍ إلى مِنًى فلم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ فرماها بسبعِ حصَياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/295
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ أسامةَ رضيَ اللهُ عنهُ كان رِدْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، من عرفةَ إلى المزدلفةِ ، ثم أَرْدَفَ الفضلَ ، من المزدلفةِ إلى منًى ، قال : فكِلاَهُمَا قال : لم يَزَلْ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلَبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1543
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أسامَةَ بنَ زيدٍ رضيَ اللهُ عنهمَا كانَ رِدْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، من عرفَةَ إلى المُزْدَلِفَةِ ، ثم أردَفَ الفضلَ من المُزْدَلِفَةِ إلى منًى ، قالَ : فكِلاهُما قالا : لم يزَلْ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُلَبِّي حتى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1686
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان أسامةُ بنُ زيدٍ رَدفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ إلى المُزدلِفةَ ثم أردفَ الفضلَ بنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما من مُزدلِفةَ إلى مِنًى فكلاهما قالا لم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقَبةَ
الراوي
الفضل بن عباس أسامة بن زيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/225
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أفاضَ من المُزدَلِفَةِ وأعْرَابِيٌّ يسايِرُهُ ورِدْفُهُ ابنةٌ له حسناءُ قال الفضلُ: فجعلتُ أنظُرُ إليهَا فتناوَلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِوَجْهِي يصرِفُنِي عنهَا فلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى جمرةَ العقَبَةِ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 3/239
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من جمعٍ إلى مِنًى فبينا هو يسيرُ إذ عرضَ لهُ أعرابيٌّ مردفًا ابنةً لهُ جميلةً وكان يُسايرُهُ قال : فكنتُ أنظرُ إليها فنظر إليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلب وجهي عن وجهها ثم أعدتُ النظرَ فقلب وجهي عن وجهها حتى فعل ذلك ثلاثًا وأنا لا أنتهي فلم يزل يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/232
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزَلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال ابن أبي حاتم صدوق
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يُلَبِّي [حتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ فضيل بن عَبد الوهاب عن سعير بن الخمس، عَن عَبد الله عن عكرمة مسندا.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى جمْرَةَ العقَبَةَ فرمَاهَا بسبْعِ حَصَيَاتٍ يكبِّرُ مَعَ كلِّ حَصَاةٍ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فرَماها بِسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ مع كُلِّ حَصاةٍ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1815
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردَفَ الفَضلَ مِن جَمعٍ. قال: فأخبَرَني ابنُ عَبَّاسٍ أنَّ الفَضلَ أخبَرَه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَم يَزَلْ يُلَبِّي، حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1281
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ. .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 1/197
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يُلبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ .
الراوي
الفضل بن العباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن رباح إلا أبو علي
رمقتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يَزَلْ يُلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العُقبةِ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3164
الحُكم
ضعيفيرويه عامِرُ بنُ شَقيقٍ، عن أبي وائِلٍ. وكذلك رواه زَحمَوَيه، عن شَريكٍ، عنه. وغيرُه لا يرفَعُه، والموقوفُ أصَحُّ
رمَقتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العَقبةِ بأوَّلِ حصاةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 478
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهُ كانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلم يَزلْ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3082
الحُكم
صحيحصحيح
لم يزَلْ عليهِ السَّلامُ يلبِّي حتَّى أتمَّ رميَ جَمرةِ العَقبةِ .
الراوي
الفضل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن أبي فاخِتةَ قالَ: حَجَجتُ معَ عبدِ اللَّهِ فلم يزَل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ . قالَ: ولَم يَسمعِ النَّاسَ يلبُّونَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ أنَسيتُمْ ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقبةِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ثوير بن أبي فاختة فيه مقال
أنَّهُ كانَ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1832
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يزَل يلبِّي ، حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ ، فرماها بسبعِ حصياتٍ يُكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3079
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج