حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم : مر بامرأة ناشرة شعرها»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حانت منه نظرةٌ ، فإذا هو بامرأةٍ ناشرةٍ شعرَها ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نذرتْ أن تحجَّ ماشيةً ناشرةً شعرَها ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : مُروها فلتغَطِّ رأسَها ولْتركبْ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق وليس في رواتها معروف بالكذب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حانَت منهُ نَظرةٌ ، فإذا هوَ بامرأةٍ ناشِرةٍ شعرَها فقالَ : ما هذِهِ ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! نذَرت أن تحجَّ ماشيةً ناشرةً شَعرَها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : مُروها فلتغطِّي رأسَها ولتركَب .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو في بعضِ أسفارِهِ قرِيبًا من مكَّةَ فَإِذَا هو بامرأَةٍ ناشِرَةٍ شعرَها قال ما هذه قالوا امرأَةٌ من قريشٍ نذَرَتْ أن تحجَّ ناشِرَةً شَعْرَهَا فَأَمَرَهَا أنْ تَخْتَمِرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/189
الحُكم
صحيحفيه يحيى بن أبي يحيى وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره أنَّ أختَه نذرت أن تمشيَ إلى الكعبةِ حافيةً ناشرةً شعرَها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُرْها فلْتركبْ ولْتختمِرْ ولْتهْد هديًا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/131
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ الجهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشِيَ إلى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شَعرَها ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مُرها فلتَركَب ، ولتَختَمِر ، ولتُهْدِ هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 5/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة [ولتهد هديا] مقبولة وافق هماما عليها مطر
أنَّ أختَ عقبةَ بنِ عامرٍ ، نذرَتْ أن تحُجَّ ماشيةً ناشرةً شعرَها ، فسأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ، فقال مُرْها فلْتَختَمِرْ ولْتَركَبْ ولْتَصُمْ ثلاثةَ َأيامٍ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَمشِيَ إلى الكَعْبةِ حافيةً ناشِرَةً شَعرَها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُرْها فلْتَركَبْ، ولْتَختمِرْ، ولْتُهْدِ هَدْيًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنِيِّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشيَ علَى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شعرَها . فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُرها فلتَركَبْ ولتَختَمِرْ ولتُهْدِ هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُقْبةَ بنَ عامِرٍ: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرَه أنَّ أُخْتَه نَذَرَتْ أن تَمْشِيَ إلى الكَعْبةِ حافِيةً ناشِرةً شَعْرَها، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مُرْها فلْتَركَبْ، ولْتَخْتمِرْ، ولْتُهْدِ هَدْيًا". .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعرَها، فسأل عُقبةُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "لِتَركَبْ، ولتَصُمْ ثَلاثةَ أيامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر نشر الشعر والأمر بالصوم في هذا الحديث غير محفوظ من هذا الطريق، ويغلُب أن الوهم فيه من قبل عبيد بن رجال فلم يؤثر توثيقه عن أحد
حديثُ: حلَفْتِ امرأةٌ لتَمْشي إلى البَيتِ حافيةٌ [يعني حديث: أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ الجهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشِيَ إلى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شَعرَها ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مُرها فلتَركَب ، ولتَختَمِر ، ولتُهْدِ هديًا] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث أشعث عنه لم يزد على هذا.
عن عُقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعْرَها، فسَأَلَ عُقبةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَركَبْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيامٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
دخلت علينا جاريةٌ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ يومَ فطرٍ ناشرةً شعرَها معها دفٌّ تغنِّي فزجرتْها أمُّ سلمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعيها يا أمَّ سلمةَ فإنَّ لكلِّ قومٍ عيدًا وهذا عيدُنا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوازع بن نافع وهو متروك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لمَّا خرج مهاجرًا مرَّ بامرأةٍ يُقالُ لها عاتكةُ بنتُ خالدٍ وهي أمُّ مُعبِدٍ … .
الراوي
الحر الخثعمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ حُنَينٍ بامرَأةٍ مَقتولةٍ فقال: «ألَم أنهَ عَن هذا؟» فقال رَجُلٌ: أردَفتُها فأرادَت أن تَقتُلَني فقَتَلتُها، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدَفنِها. .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي عمرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 234/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج