حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم ، اغتسل من جنابة ، ثم خرج ورأسه يقطر ، وما بين»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خرجَ إلى الصَّلاةِ فلمَّا كبَّرَ انصَرفَ وأومأَ إليهم أَن كما كُنتُمْ ثمَّ خرجَ فاغتسَلَ ثمَّ جاءَ ورأسُهُ يقطُرُ فصلَّى بِهِم ، فلمَّا صلَّى قالَ إنِّي كنتُ جنبًا فنَسيتُ أن أغتسِلَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 968
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فلمَّا كبَّرَ انصرَفَ، وأومَأَ إليهم: أيْ: كما أنتم. ثم خرَجَ فاغتسَلَ، ثم جاء ورَأسُه يَقطُرُ، فصلَّى بهم، فلمَّا صلَّى قال: إنِّي كنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أنْ أغتَسِلَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9786
الحُكم
صحيحصحيح وقوله: "فلما كبر انصرف" من أوهام أسامة بن زيد الليثي صدوق له أوهام
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء إلى الصَّلاةِ، فلمَّا كبَّرَ انصَرَفَ وأَومَأَ إليهم -أنْ كما أنتم- ثم خرَجَ، ثم جاء ورَأْسُه يَقطُرُ، فصَلَّى بهم، فلمَّا انصرَفَ، قال: إنِّي كنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أنْ أغتسِلَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1361
الحُكم
صحيحصحيح
[أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ إلى الصَّلاةِ، فلَمَّا كَبَّرَ انصَرَف وأومَأ إليهم -أي: كَما أنتُم- ثُمَّ خَرَجَ، ثُمَّ جاءَ ورَأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلَمَّا انصَرَف قال: إنِّي كُنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أن أغتَسِلَ] .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4852
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ إلى الصَّلاةِ، فلَمَّا كَبَّرَ انصَرَف وأومَأ إليهم -أي: كَما أنتُم- ثُمَّ خَرَجَ، ثُمَّ جاءَ ورَأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلَمَّا انصَرَف قال: إنِّي كُنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أن أغتَسِلَ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4851
الحُكم
ضعيفرواه ابن علية وأيوب، وهشام عن محمد، مرسلا، ورواه الحسن بن عبد الرحمن الحارثي عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هرَيرةَ، مسندا والأول أصح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، ثم يَنامُ، فإذا قامَ اغتسَلَ وخرَجَ ورَأْسُه يَقطُرُ، ثم يَصومُ بَقيَّةَ ذلك اليَومِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25494
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استفتَحَ الصَّلاةَ فكَبَّرَ، ثمَّ أومأ إليهم: أنْ مَكانَكم، ثمَّ دَخَل، ثمَّ خرَجَ ورأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنِّي كُنتُ جُنُبًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 566/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وروي] عن عليّ بإسناد فيه عبد الله بن لهيعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استفتَحَ الصَّلاةَ فكَبَّرَ، ثمَّ أومَأَ إليهم: أنْ مَكانَكم، ثمَّ دَخَل ثمَّ خَرَج ورأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال: إنَّما أنا بَشَرٌ وإنِّي كنتُ جُنُبًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 566/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إرساله ووصله
دخَل النَّبيُّ عليه السَّلامُ في صلاةٍ، فكبَّر، وكبَّرْنا معه، ثمَّ أشار إلى القومِ أنْ كما أنتم، فلمْ نزَلْ قِيامًا حتى أتانا، وقدِ اغتسَل، ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي داود، هو إبراهيم بن سليمان البرلسي، حافظ ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين، إلا أن سعيد بن أبي عروبة قد اختلط بأخرة، و[ورد] عن بكر بن عبد الله المزني عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسلا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ استفتحَ الصَّلاةَ فَكبَّرَ ثمَّ أومأَ إليْهِم أن مَكانَكم ثمَّ دخلَ ثم خرجَ ورأسُهُ يقطرُ فصلَّى بِهم فلمَّا قضى الصَّلاةَ قالَ: إنَّما أنا بَشرٌ وإنِّي كنتُ جُنبًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
عن عمرَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أخيهِ أبي بكْرِ بنِ عبدِ الرحمنِ: أنَّه كان يصومُ، ولا يُفطِرُ، فدخَل على أبيهِ يومًا، وهو مُفطِرٌ، فقال له: ما شأنُكَ اليومَ مُفطِرًا؟ فقال: إنِّي أصابتْني جَنابةٌ، فلمْ أغتسِلْ حتى أصبَحْتُ، فأَفْتاني أبو هُرَيْرةَ أنْ أُفطِرَ، فأرسَلوا إلى عائشةَ يَسأَلونها، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُهُ الجَنابةُ، فيغتسِلُ بعدَما يُصبِحُ، ثمَّ يخرُجُ ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً، فيُصلِّي بأصحابِهِ، ثمَّ يصومُ ذلك اليومَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 542
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عمر بن عبد الرحمن فقد روى له النسائي وهو ثقة
دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةٍ فكَبَّرَ وكَبَّرْنا معَه، ثُمَّ أشارَ إلى القَوْمِ كما أنتم، فلم نَزَلْ قِيامًا حتَّى أتانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدِ اغْتَسَلَ، وذَكَرَ: ورأسُه يَقطُرُ ماءً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ يومًا في رمضانَ ، ورأسُهُ يقطرُ من جِماعٍ فمضى في صومِهِ ذلِكَ اليومِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3009
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كعب بن عبد الله لا نعرفه وحديثه خطأ

لا مزيد من النتائج