حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل من المسلمين قد قتل معاهدا من أهل الذمة ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ برجلٍ من المسلمين قد قتل معاهَدًا مِنْ أهلِ الذمةِ فأمرَ به فضُرِبَ عنُقُهُ وقال أنا أولى مَنْ وفَّى بذمتِه
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/195
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ برجلٍ من المسلمين قد قتل معاهَدًا مِنْ أهلِ الذمةِ فأمرَ به فضُرِبَ عنُقُهُ وقال أنا أولى مَنْ وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ منَ المسلِمينَ قد قَتلَ معاهدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ فأمرَ بِهِ فضُرِبَت عُنقُهُ وقالَ: أَنا أولى مَن وفَّى بذمَّتِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد من طريقين] مرسلين منقطعين ورجالهما ثقات
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمين قتل معاهدًا من أهلِ الذمةِ فقدَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضرب عنُقَه وقال أنا أولى مَن أوفى بذمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتل معاهدًا من أهلِ الذِّمَّةِ ، فقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسلمَ فضرب عُنُقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أنا أولى من أَوْفَى بذِمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ [ صلَّى اللهُ عليه وسلم ] قتل رجلًا من المسلمينَ برجلٍ من أهلِ الذمةِ ، وقال : أنا أحقُّ من وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 8/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عليًّا أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتلَ رجلًا من أَهلِ الذِّمَّةِ، فقامت عليْهِ البيِّنةُ، فأمرَ بقتلِه، فجاءَ أخوهُ فقال: إنِّي قد عفَوتُ، قال: فلعلَّهم هدَّدوكَ وفرَّقوكَ وقرَّعوك، قال: لا، ولَكنَّ قتلَهُ لا يردُّ عليَّ أخي وعرضوا لي ورضيتُ، قال: أنتَ أعلَمُ، من كانَ لَهُ ذمَّتُنا فدمُهُ كدَمِنا وديتُهُ كدِيَتِنا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/154
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو الجنوب الأسدي وهو ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ رجلًا مِن أهلِ القِبلةِ برجلٍ مِن أهلِ الذِّمَّةِ، وقال : ( أنا أحقُّ مَن وفَّى بذمَّتِهِ ) . .
الراوي
ربيعة بن البيلماني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/317
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قَتَل رجلينِ مِن الأنصارِ برجُلٍ من أهلِ الذِّمَّةِ، وقال: أنا أحقُّ من وفى بذِمَّتِه .
الراوي
المنكدر والد محمد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عَمرُو بنُ خالدٍ الأقطَعُ الرَّقِّيُّ، عن حَفصِ بنِ عُمَرَ الكوفيِّ -مجهولٌ- عن الثَّوريِّ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغيرُه يرويه عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن ابنِ البَيلمانيِّ مُرسَلًا. وقيل: إنَّ ابنَ المُنكَدِرِ أخذَه عن ربيعةَ، عن ابنِ البَيلمانيِّ
أُتيَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه برَجُلٍ مِنَ المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ، قال: فقامَتْ عليه البَيِّنةُ، فأمَرَ بقَتلِه، فجاءَ أخوه، فقال: إنِّي قد عَفَوتُ. قال: فلَعَلَّهم هَدَّدوكَ وفَرَّقوكَ؟ قال: لا، ولكِنَّ قَتلَه لا يَرُدُّ علَيَّ أخي، وعَوَّضوني فرَضيتُ. قال: أنتَ أعلَمُ، مَن كان له ذِمَّتُنا فدَمُه كدَمِنا، ودِيَتُه كدِيَتِنا. .
الراوي
أبو الجنوب الأسدي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن ميمون وهو: الخِنْدفيُّ، قال عليُّ بن المدينيِّ: ليس بمعروفٍ، قَلَّ من روى عنه. وقال أبو زرعة: شيخٌ. وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ في الحديث، يكتب حديثه وذكره البخاريُّ في "الضعفاء"، وابن حِبَّان في "الثقات" وقال: ربَّما أخطأ
أُتِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ برجلٍ من المسلمين قتل رجلًا من أهلِ الذمَّةِ ، قال : فقامت عليه البيِّنةُ فأمر بقتلِه ، فجاء أخوه فقال : إني قد عفَوت ، قال : فلعلَّهم هدَّدُوك وفَرَقُوك وفَزَعوك ، قال : لا ولكنَّ قتلَه لا يردُّ عليَّ أخي وعوَّضوني فرضيت ، قال : أنت ! اعلم من كان له ذمَّتُنا فدمُه كدمِنا ودِيَتُه كدِيَتِنا .
الراوي
أبو الجنوب الأسدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/34
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي الجَنوبِ الأَسَديِّ قالَ: أُتِيَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ برَجُلٍ مِن المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، قالَ: فقامَتْ عليه البَيِّنةُ، فأمَرَ بقَتْلِه، فجاءَ أخوه، فقالَ: إنِّي قد عَفَوْتُ، قالَ: فلَعلَّهم هَدَّدوك وفَرَّقوك وفَزَّعوك؟ فقالَ: لا، ولكنَّ قَتْلَه لا يَرُدُّ علَيَّ أخي، وعَوَّضوني فرَضِيتُ، قالَ: أنت أَعلَمُ، مَن كانَ له ذِمَّتُنا فدَمُه كدَمِنا، ودِيَتُه كدِيَتِنا. .
الراوي
أبو الجنوب الأسدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4763
الحُكم
ضعيفإسناد ضعيف، ورواه الحكم وشعبة من رواية تشبه عنهما، عن حسين بن ميمون، عن أبي الجنوب، ليس فيه ذكر عَبْد اللهِ، وأبو الجنوب لا يحتج بحَديثه.
قتَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا منْ أهلِ القبلةِ برجلٍ منْ أهلِ الذِّمَّةِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا أحقُّ مَنْ وفَّى بذمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يثبته أحد من أهل العلم بالحديث لضعفه
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتلَ عبدَهُ متعمدًا فجلدَهُ مائةً ونفاهُ سَنَةً ومحا سهمَهُ من المسلمينَ ولم يُقِدْ منهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب وجد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية السقوط والبطلان
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتلَ عبدَه عمدًا ، فجلدهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً ، ونفاهُ سَنَةً ، ومَحَا اسمَهُ من المسلمينَ ، ولم يُقِدْ منه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يحتج به
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برجُلٍ قتَلَ عبْدَه مُتعمِّدًا، فجلَدَهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِئةً، ونفاهُ سَنةً، ومحَا سهْمَه مِن المُسلمينَ، ولم يُقِدْه به. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 187
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج