حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم صيد وهو محرم ، فلم يأكله»· 16 نتيجة

الترتيب:
أتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بلحمِ صيدٍ وَهوَ محرمٌ فلم يأْكلْهُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2526
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلَحمِ صَيدٍ وهم مُحرِمٌ ، فلَم يأكلهُ
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/306
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
أتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلحمِ صيدٍ وهو مُحْرِمٌ فلَم يأكلْهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/146
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَحمِ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ، فلم يَأكُلْه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 830
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلَحمِ صَيدٍ وهم مُحرِمٌ ، فلَم يأكلهُ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
رأيتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ - رضي اللهُ عنه - بالعَرْجِ في يومٍ صائفٍ وهو مُحرِمٌ وقد غطَّى وجهَه بقَطيفَةِ أُرجُوانٍ، ثم أُتِي بلَحمِ صيدٍ فقال لأصحابِه : كُلوا، قالوا : ألا تأكُلُ أنتَ ؟ قال : إني لَستُ كهيئتِكم، إنما صِيدَ من أجلي .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُهْدِيَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وشيقةُ لحمٍ وهو مُحْرِمٌ فلم يأكلْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
شرح علل الترمذي · 2/607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكره أحمد إنكارا شديدا
أُهْديَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَشيقةَ ظَبيٍ، وهو مُحرِمٌ فلم يَأكُلْه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25882
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن ثبت سماع حسن بن محمد - وهو ابن علي بن أبي طالب - من عائشة
قالَ لزَيدِ بنِ أرقمَ هل علِمتَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أُهْديَ لَهُ عُضوُ صيدٍ وَهوَ مُحرمٌ ، فلم يَقبَلهُ ؟ قالَ نعَم .
الراوي
أن ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/310
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشيقةُ ظبيٍ ، وهوَ محرمٌ ، فلمْ يأكلْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 467
الحُكم
صحيحإذا نظرت في هذا السند حكمت عليه بأنه صحيح على شرط الشيخين ، ولكن أحمد أنكره إنكارا شديدا
أنَّ ابنَ عباس رَضِيَ اللهُ عنهما قال لزَيدِ بنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللهُ عنه: أَمَا علِمْتَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهْدِيَ له عُضوُ صيدٍ، وهو مُحرِمٌ، فلَمْ يقبَلْهُ؟ قال: نعم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2820
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ قالَ لزَيدِ بنِ أرقمَ: حدَّثتَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهْديَ لَهُ عَضوُ صيدٍ وَهوَ مُحرمٌ ، فلم يَقبَلْهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/310
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بضَبٍّ فلم يأكلْهُ ولم يُحرِّمْهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال: يا زيدُ بنَ أرقَمَ، أمَا عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهديَ له عُضوُ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فلمْ يَقبَلْه؟ قال: نَعَمْ، قال مُؤمِّلٌ: فرَدَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: إنَّا حُرُمٌ؟ قال: نَعَمْ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: يا زَيدُ بنَ أرقَمَ، أمَا عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهديَ له عُضوُ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فلمْ يَقبَلْه؟ قال: بلى. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19311
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بضَبٍّ فلم يَأكُلْه، فقالَت: يا رسولَ اللهِ، أَلا نُطعِمُه المَساكينَ؟ قالَ: "أَنُطعِمُهم ما لم نَأكُلْه؟". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 119
الحُكم
ضعيفالأشهر في هذا الحديث رواية من رواه عن إبراهيم عن عائشة، ولم يذكر الأسود.

لا مزيد من النتائج