حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أدخل النساء يوم الأحزاب أطما من آطام المدينة ، وكان»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذ نساءَه يومَ الأحزابِ أُطُمًا من آطامِ المدينةِ وكان حسانُ بنُ ثابتٍ رجلًا جبانًا فأدخلَه مع النساءِ فأغلق البابَ فجاء يهوديٌّ فقعد على بابِ الأُطُمِ فقالت صفيةُ بنتُ عبدِ المطلبِ انزل يا حسانُ إلى هذا العِلْجُ فاقتُلْهُ فقال ما كنتُ لأجعل نفسي خطرًا لهذا العِلْجِ فائتزرت بكساءٍ وأخذت فِهرًا فنزلت إليه فقطعت رأسَه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/137
الحُكم
صحيحرجاله إلى عروة رجال الصحيح ولكنه مرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن آطامِ المدينةِ أن تُهدمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/478
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن هَدْمِ آطامِ المدينةِ؛ فإنَّها مِن زِينةِ المدينةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/312
الحُكم
ضعيفلا يتابع عبد الله بن نافع إلا من هو دونه أو مثله قال يحيى ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشرَفَ على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ، فقال: هَل تَرَونَ ما أرى؟ إنِّي لَأرى مَواقِعَ الفِتَنِ خِلالَ بُيوتِكُم كَمَواقِعِ القَطرِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21748
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشرَفَ على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ، ثُمَّ قال: هل تَرَونَ ما أرى؟ إنِّي لأرى مَواقِعَ الفِتَنِ خِلالَ بُيوتِكُم، كَمَواقِعِ القَطرِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2885
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن آطامِ المدينةِ أنْ تُهدَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/307
الحُكم
ضعيفباطل
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن آطامِ المدينةِ أن تُهْدمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/77
الحُكم
صحيح[ورد] من أربع طرق [وهذا] إسناده صحيح
أشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ، فقال: هل تَرَونَ ما أرى؟ إنِّي لَأرى مَواقِعَ الفِتَنِ خِلالَ بُيوتِكُم كَمَواقِعِ القَطرِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1878
الحُكم
صحيح[صحيح]
أشرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى أُطمٍ ، من آطامِ المدينةِ ، فقالَ : هل ترَونَ ما أرَى ، إنِّي لأرَى مواقعَ الفتنِ خلالَ بيوتِكُم كمواقعِ القطرِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/520
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن آطامِ المدينةِ أنْ تهدمَ و في روايةٍ لا تهدمُوا الآطامَ فإنَّهَا زينةُ المدينةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ، ثُمَّ قال: هل تَرَونَ ما أرى؟ إنِّي أرى مَواقِعَ الفِتَنِ خِلالَ بُيوتِكُم كَمَواقِعِ القَطرِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2467
الحُكم
صحيح[صحيح]
أشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ فقال: هَل تَرَونَ ما أرى؟ قالوا: لا. قال: إنِّي لَأرى الفِتَنَ تَقَعُ خِلالَ بُيوتِكُم كَوقعِ المَطَرِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21810
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال: أشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُطُمٍ مِن آطامِ المَدينةِ، فقال: هل تَرَونَ ما أرى؟ قالوا: لا، قال: فإنِّي لَأرى الفِتَنَ تَقَعُ خِلالَ بُيوتِكُم كوَقعِ القَطرِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7060
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نسي صلاةَ الظُّهرِ والعصرِ يومَ الأحزابِ فذكَر بعدَ المغربِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شغَلونا عن الصَّلاةِ حتَّى ذهَب النَّهارُ أدخَل اللهُ قبورَهم نارًا فصلَّاهما بعدَ المغربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه ضعف
أشْرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُطمٍ مِن آطامِ المدينةِ، فقال: هلْ تَرَون ما أَرى؟ قالوا: لا، قال: فإنِّي لَأرى الفِتَنَ تقَعُ خِلالَ بُيوتِكم كمَواقعِ القطْرِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8773
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

لا مزيد من النتائج