حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى عبد الله بن أنيس السلمي عصا ، فقال : " خذ هذه»· 15 نتيجة

الترتيب:
وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ... [أي حديثَ: وبَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ، إلى سُفْيانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُبَيحٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ، وهو بعُرَنةَ من وَراءِ مَكَّةَ...] .
الراوي
موسى بن عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ... [أي حديثَ: بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ إلى سُفْيانَ بنِ خالِدٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ؛ لِيَقتُلَه وهو بعُرَنةَ وادي مَكَّةَ.] .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عيسى بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا يومَ أُحُدٍ بماءٍ، فأتاه رَجُلٌ بإداوةٍ فقال: اخنِثْ فَمَ الإداوةِ، واشرَبْ. .
الراوي
عبد الله بن أنيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2468
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي: رواه يحيى القَطَّانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عيسى الأنصاريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أصحُّ؟ قال [أبو حاتمٍ]: جميعًا صحيحَينِ، قد روى هذا الحَديثَ غيرُهما، ولم يُسَمِّ والِدَ عيسى، وقال: عن عيسى، عن أبيه.
«أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَه أنَّه تَذاكَرَ هو وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقةَ، فقالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ غُلولَ الصَّدَقةِ: مَن غَلَّ مِنها بَعيرًا أو شاةً أتى به يَحمِلُه يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أُنَيْسٍ: بَلى». .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 19
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيحين من حديث أبي حميد الساعدي في ذكر استعمال النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابن اللتبية
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ أُنَيسٍ الأنصارِيَّ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القَدرِ وقد خلَتِ اثنانِ وعِشرونُ ليلةً فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: التَمِسوها في السَّبعِ الأواخِرِ الَّتي تَبقَينَ مِنَ الشَّهرِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
عن عَبدِ اللهِ بنِ رَبيعةَ السُّلَميِّ -وكان مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن عُبَيدِ بنِ خالِدٍ السُّلَميِّ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَ رَجُلَيْنِ، فقُتِلَ أحَدُهما، وماتَ الآخَرُ بَعدَه، فصَلَّيْنا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قُلتُم؟ قالوا: دَعَوْنا له: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْه، اللَّهمَّ ألحِقْه بصاحِبِه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأين صَلاتُه بعْدَ صَلاتِه؟ وأين عَمَلُه بعْدَ عَمَلِه؟ فلَمَا بَينَهما كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ. .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/ 505
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عَن فلانِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيْبٍ قالَ: جلَسنا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيْسٍ في مَجلسِ جُهَيْنةَ في هذا الشَّهرِ، فقلنا: يا أبا يَحيَى هَل سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في هذِهِ اللَّيلةِ المبارَكَةِ؟ قالَ: نعَم، جلَسنا معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ هَذا الشَّهرِ، فقالَ لَهُ رجلٌ: متَى نلتمِسُ هذِهِ اللَّيلةَ المبارَكَةَ؟ قالَ: التَمِسوها هذِهِ اللَّيلةَ، ثلاثٍ وعشرينَ قالَ ابنُ خُزَيمةَ: [الرَّجلُ الَّذي لم يسمَّ] هوَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيْبٍ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 574
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى وادي العقيقِ ، فقالَ يا أُنَيسُ خُذْ هذِهِ المطهرةَ املأها مِن هذا الوادي ، فإنَّهُ وادٍ يحبُّنا ونحبُّهُ ، فأخذتُها فملأتُها ، وعَجِلْتُ فلَحِقتُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلمَّا أن سمِعَ حسِّي التفتَ إليَّ ، فقالَ : يا أُنَيسُ ، فعلتَ ما أمرتُكَ بِهِ ؟ ، قلتُ : نعم ، يا رسولَ اللَّهِ ، فأقبلَ على عليٍّ فقالَ ما مِن حبرةٍ إلَّا ستتبعُها عبرةٌ ، يا عليُّ ، كلُّ همٍّ منقطعٌ إلَّا همَّ النَّارِ ، يا عليُّ كلُّ نعيمٍ يزولُ إلَّا نعيمَ الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا لم أكتبه إلا من هذا الوجه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى مُعاويةَ سهمًا فقال : خذْ هذا حتَّى تلقاني به في الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/259
الحُكم
ضعيفموضوع لا أصل له
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى معاويةَ سَهْمًا فقالَ : خُذ هذا السَّهمَ حتَّى تَلقاني بِهِ في الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 13/471
الحُكم
ضعيفتفرد به غالب بن عبيد الله ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ يَقرَأُ، فقالَ: «لقد أُعطِيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/315
الحُكم
صحيحصحيح، رجاله رجال الصحيح
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ السُّلَميِّ، عن أبي قتادةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّمرِ والزَّبيبِ أنْ يُنبَذا جميعًا. .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1040
الحُكم
ضعيفيرويه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ الحارِثِ، وابنُ لهيعةَ، عن بُكَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ، عن أبي قتادةَ. ورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ" أنَّه بلَغه، عن بُكَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحُبابِ، عن أبي قتادةَ. وقال عليُّ بنُ المدينيِّ: الصَّوابُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحُبابِ بنِ المُنذِرِ ابنُ أخي أبي لُبابةَ بنِ عبدِ المُنذِرِ. واللهُ أعلَمُ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ إلى خالدِ بنِ سفيانَ ... .
الراوي
محمد بن جعفر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ليلةِ القَدْرِ فقال إنِّي رأَيْتُها فأُنسِيتُها فتحَرَّها في النِّصفِ الأخيرِ ثمَّ عاد فقال في ثلاثٍ وعِشرينَ يمضِينَ مِن الشَّهرِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عطية بن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ خَبَّابٍ السُّلَميِّ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ، فحَضَّ على جَيشِ العُسرةِ، فذَكَرَه [عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ خَبَّابٍ السُّلَميِّ، قال: خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَثَّ على جَيشِ العُسرةِ، فقال عُثمانُ بنُ عَفَّانَ: عليَّ مِائةُ بَعيرٍ بأحلاسِها وأقتابِها. قال: ثُمَّ حَثَّ، فقال عُثمانُ: عليَّ مِائةٌ أُخرى بأحلاسِها وأقتابِها. قال: ثُمَّ نَزَلَ مِرقاةً مِنَ المِنبَرِ ثُمَّ حَثَّ. فقال عُثمانُ بنُ عَفَّانَ: عليَّ مِائةٌ أُخرى بأحلاسِها وأقتابِها. قال: فرَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ بيَدِه هَكَذا يُحَرِّكُها، وأخرَجَ عَبدُ الصَّمَدِ يَدَه كالمُتَعَجِّبِ: ما على عُثمانَ ما عَمِلَ بَعدَ هذا] .
الراوي
عبد الرحمن بن خباب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16697
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج