حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه ، فأجرى فرسه حتى قام ، ثم رمى»· 7 نتيجة

الترتيب:
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه فأجرى فرسه حتى قام ثم رمى بسوطه فقال أعطوه من حيث بلغ السوط
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3072
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ الزُّبيرَ حُضْرَ فَرسِه فأجرَى فرسَه حتَّى قامَ ، ثمَّ رمى بسوطِه ، فقال : أعطوهُ من حيثُ بلغَ السَّوطُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 588
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ الزُّبَيْرَ حضرَ فرسِهِ ، فأجرَى فرسَهُ حتَّى قامَ ، ثمَّ رمَى بِسَوطِهِ ، فقالَ : أعطوهُ مِن حيثُ بلغَ السَّوطُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 3072
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أقطعَ الزبيرَ حُضْرَ فرسهِ، فأجرى فرسَهُ حتى قامَ، ثم رمَى بسَوْطهِ، فقال : أعطوهُ منْ حيثُ بلغَ السوطُ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2931
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عبد الله بن عمر وهو المكبر؛ ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ الزُّبيرَ حُضْرَ فرسِهِ ، فأجرَى الفرسَ حتَّى قامَ ، ثمَّ رمى بسوطِهِ، فقالَ أعطوهُ حيثُ بلغَ السَّوطَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 272
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ حضَرَ فرَسِه فأجرَى الفرسَ حتَّى قام ثمَّ رمَى بسوطِه فقال أعطُوه حيث بلغ السَّوطُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 3/135
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن عمر بن حفص وفيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطع الزبيرَ حضر فَرسِه، فأجرى الفرسَ حتَّى قام، ثم رمى بسوطِه، فقال: أعطوه حيث بلغ السَّوطُ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 4/270
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج