حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقي من العين»· 12 نتيجة

الترتيب:
عَنِ عائِشةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن تَستَرقيَ مِنَ العَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن تَستَرقيَ مِنَ العَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25068
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمرَها أن تسترقيَ منَ العينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2847
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُها أن تَستَرقيَ مِنَ العَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2195
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمُرُها أن تستَرْقِي من العينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2195
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ عائشةَ أنْ تسترقيَ في بعضِ مرضِها ، وأمر أمَّ أيتامِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ أنْ تسترقِيَ لهم] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 28/61
الحُكم
صحيحصحيح
عنهُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه أمرَ أسماءَ بنتِ عُميسٍ أن تسترقِيَ لأولادِ جعفرٍ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 2/475
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أمرَها أن تُغلِّسَ مِن جَمعٍ إلى مِنًى .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3035
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم_ أمرَها أن تَعتَدَّ بثلاثِ حِيَضٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن تعتَدَّ بثَلاثِ حِيَضٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها .
الراوي
أم ورقة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 322)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: الوليد بن جميع، الكوفي، وفيه ضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها. .
الراوي
أم ورقة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 441/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كلام لأهل العلم، لكن يعضده ما جاء عن عائشة وأم سلمة

لا مزيد من النتائج