حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ .»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرها بقتلِ الأوزاغِ .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 3307
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرها بقتل الأوزاغِ . وفي حديثِ ابن أبي شَيبةَ : أمَر .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2237
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها بقَتلِ الأوزاغِ. .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3307
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها بقَتلِ الأوزاغِ. وفي حَديثِ ابنِ أبي شيبةَ: أمَرَ. .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2237
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ شَريكٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَرَها بقَتلِ الأوزاغِ .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27619
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمرَها بقتلِ الأوزاغِ. .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2631
الحُكم
صحيحصحيح
أمرَني رسولُ اللهِ بقتلِ الأَوزَاغِ .
الراوي
أم شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2885
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أمرَ بقتلِ الكلابِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو داود الحفري عن الثوري
[ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أَمر بقتلِ العنكبوتِ ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن جميع كذاب وروي مسندا فيه حمزة النصيبي كان يرمى بالوضع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بقَتلِ الوزَغِ، وسَمَّاه فويسِقًا. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2238
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمر بقتلِ الوزغِ وسمَّاهُ فويسقًا .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/405
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ بقتلِ الكلابِ في الإحرامِ والحرمُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/698
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حميد الأعرج قال أحمد : ليس بالقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقَتْلِ الحيَّاتِ في الإحرامِ والحَرَمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حميد بن قيس ولا عن حميد إلا عاصم بن عمر تفرد به بن نافع
أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم أمَرَ بقَتلِ الوَزَغِ وسَمَّاهُ فوَيْسِقًا .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه مالك ويونس وعقيل [ أي خالفوا معمر ] رووه عن الزهري عن سعد مرسلا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ مُحرِمًا بقَتلِ حيَّةٍ في الحَرمِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر غريب غريب
أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم_ أمرَها أن تَعتَدَّ بثلاثِ حِيَضٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول

لا مزيد من النتائج