حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بالحج والعمرة فذكرت ذلك لابن عمر فقال : إنما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهلَّ بِهما جميعًا يعني الحجَّ والعمرةَ فلقيتُ ابنَ عمر فأخبرتُهُ فقالَ إنَّما أَهلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بالحجِّ فرجعتُ إلى أنسٍ فأخبرتُهُ بقولِ ابنِ عمرَ فقالَ ما يعدُّونَنا إلَّا صِبيانًا أو إنَّما كنَّا صِبيانًا .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/244
الحُكم
ضعيفلا نعلم روى حبيب عن بكر، عن ابن عمر، إلا هذا الحديث ولا رواه عن حبيب إلا سعيد بن عامر
كنتُ رجلًا نصرانيًّا ، فأسلمتُ ، فأَهْللتُ بالحجِّ ، والعُمرةِ ، فسمِعَني سلمانُ بنُ ربيعةَ ، وزَيدُ بنُ صَوحانَ وأنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا بالقادسيَّةِ ، فقالا : لَهَذا أضلُّ مِن بعيرِهِ ، فَكَأنَّما حملا علَيَّ جبلًا بِكَلمتِهِما ، فقَدِمْتُ علَى عمرَ بنِ الخطَّابِ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فأقبلَ علَيهما ، فلامَهُما ، ثمَّ أقبلَ علَيَّ ، فقالَ : هُدِيتَ لسنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
الصبي بن معبد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2422
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أَهلَّ بالحجِّ والعمرةِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى يوسف عن بكر عن أنس إلا هذا الحديث
عَن بَكرٍ قال: ذَكَرتُ لابنِ عُمَرَ أنَّ أنَسًا حَدَّثَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهَلَّ بعُمرةٍ وحَجٍّ، فقال: وَهِلَ أنَسٌ، إنَّما أهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ، وأهلَلنا مَعَه، فلَمَّا قدِمَ قال: مَن لَم يَكُنْ مَعَه هَديٌ، فليَجعَلْها عُمرةً، وكانَ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَديٌ فلَم يَحِلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4996
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهَلَّ بالحَجِّ والعُمْرةِ حينَ صلَّى الظهرَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن بكرٍ قال: قلْتُ لابنِ عُمرَ: إنَّ أنسًا أَخبَرَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لَبَّيْكَ بعُمرةٍ وحجٍّ. قال: وَهَلَ أنسٌ، خَرَج فلَبَّى بالحجِّ، ولَبَّيْنا معه، فلمَّا قَدِمَ أمَرَ مَن لم يكُنْ معهُ الهَدْيُ أنْ يَجعَلَها عُمرةً. قال: فذَكَرْتُ ذلكَ لأنسٍ، فقال: ما تَعُدُّونا إلَّا صِبيانًا! .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5147
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن الصُّبيِّ بنِ معبدٍ التغلبيِّ: أنه أهلَّ بالحجِّ والعمرةِ جميعًا في عهدِ عمرَ رضي الله عنه فأنكر عليه ذلك سلمانُ بنُ ربيعةَ ويزيدُ بنُ صُوحانَ فأتى عمرَ رضي الله عنه فأخبره فقال له عمرُ رضي الله عنه هُديتَ لسنَّةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 451
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة
عَنِ الصُّبَيِّ بنِ مَعبَدٍ التَّغلَبيِّ: أنَّه أهَلَّ بالحَجِّ والعُمرةِ جَميعًا في عَهدِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فأنكَرَ عليه ذلك سَلمانُ بنُ رَبيعةَ ويَزيدُ بنُ صَوحانَ، فأتى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه فأخبَرَه، فقال له عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: هُديتَ لسُنَّةِ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 342/26
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أَهلَّ هوَ وأصحابُهُ بالحجِّ والعُمرةِ فلمَّا قدِموا مَكَّةَ طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ أمرَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يحلُّوا فَهابوا ذلِكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أحلُّوا فلولا أنَّ معيَ الْهديَ لأحللتُ فأحلُّوا حتَّى حلُّوا إلى النِّساءِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/197
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الحسن، عن أنس إلا أشعث بن عبد الملك
قال الصبيُّ أهللتُ بالحجِ والعمرةِ جميعًا فلما قَدِمتُ على عُمرَ ذكرتُ ذلكَ لهُ فقال هُديتَ لسنةِ نبيِّكَ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لبَّى بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ، قال: لَبَّيكَ بعُمْرةٍ وحَجٍّ، فذَكَرَ ابنُ عبدِ اللهِ المُزَنيُّ لابنِ عُمَرَ قَولَ أنسٍ، فقال: وَهِلَ أنسٌ، إنَّما أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ وأهْلَلْنا به معه، فلمَّا قَدِمْنا مكَّةَ قال: مَن لم يكنْ معه هَدْيٌ فلْيَحلِلْ. قال بَكرٌ فرَجَعتُ إلى أنسٍ فأخبَرْته بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فلم يَزَلْ يذكُرُ ذلك حتى مات. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2441
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي بالحَجِّ والعُمرةِ جَميعًا. قال بَكرٌ: فحَدَّثتُ بذلك ابنَ عُمَرَ، فقال: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه. فلَقيتُ أنَسًا فحَدَّثتُه بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فقال أنَسٌ: ما تَعُدُّونَنا إلَّا صِبيانًا! سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لَبَّيكَ عُمرةً وحَجًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1232
الحُكم
صحيح[صحيح]
فذَكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: لبَّيك بعُمرةٍ وحَجٍّ. فذكر ابنُ عبدِ اللهِ المُزَنيُّ لابنِ عُمَرَ قَولَ أنَسٍ، فقال: وَهِلَ أنَسٌ، إنَّما أهَلَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ وأهلَلْنا به معه، فلمَّا قَدِمْنا مكَّةَ قال: مَن لم يكُنْ معه هَدْيٌ فلْيَحلِلْ] بإسنادِه، وزادَ: فلمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يكنْ معه هَدْيٌ فلْيَحلِلْ، وكان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَدْيٌ فلم يَحِلَّ، يعني حديثَ: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لبَّى بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ، قال: لَبَّيكَ بعُمْرةٍ وحَجٍّ، فذَكَرَ ابنُ عبدِ اللهِ المُزَنيُّ لابنِ عُمَرَ قَولَ أنسٍ، فقال: وَهِلَ أنسٌ، إنَّما أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ وأهْلَلْنا به معه، فلمَّا قَدِمْنا مكَّةَ قال: مَن لم يكنْ معه هَدْيٌ فلْيَحلِلْ. قال بَكرٌ فرَجَعتُ إلى أنسٍ فأخبَرْته بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فلم يَزَلْ يذكُرُ ذلك حتى مات. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2442
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَّ هو وأصحابُه بالحجِّ والعمرةِ فلما قدِموا مكةَ طافوا بالبيتِ والصفا والمروةِ وأمرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أن يَحلُّوا فهابوا ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أحِلُّوا فلولا أن معِيَ الهديَ لأحللتُ فأحلُّوا حتى حَلوا إلى النساءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/172
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عائِشةَ، قالت: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمِنَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بالعُمرةِ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ والعُمرةِ، وأهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ، فأمَّا مَن أهَلَّ بالعُمرةِ فأحَلُّوا حينَ طافوا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأمَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ أو بالحَجِّ والعُمرةِ، فلَم يُحِلُّوا إلى يَومِ النَّحرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24076
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج