«أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فجعله في يمينه ، وجعل فصه مما يلي»· 16 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلهُ في يمينِه وجعلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلي باطنَ كَفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال فصعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فألقاهُ ونَهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلهُ في يمينِه وجعلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلي باطنَ كَفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال فصعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فألقاهُ ونَهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَه في يَمينِه، وجَعَلَ فصَّه مِمَّا يَلي باطِنَ كَفِّه، فاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتيمَ الذَّهَبِ، قال: فصَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ، فألقاه، ونَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهبٍ ولبِسه في يمينِه وجعَل فصَّه ممَّا يلي بطنَ كفِّه ثمَّ رمى به واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ .

حديث التَّختمِ باليُمنى [حديث عبدالله بن عمر: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ] .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ، فرَمى به واتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجعلَ فصَّهُ مِمَّا يلي كفِّهِ، فاتَّخذَهُ النَّاسُ، فرمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، أو فضَّةٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا من ذَهَبٍ، وجَعَلَ فَصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه الناسُ فرَمى به، واتَّخَذَ خاتَمًا من وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخذَ خاتَمًا من ذهَبٍ، وجعَلَ فَصَّه ممَّا يَلي كفَّه، فاتَّخذَه الناسُ، فرَمى به، واتَّخذَ خاتَمًا من وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم اتخذ خاتَمًا من ذهبٍ وجعل فصَّه مما يلي كفِّه فاتخذ الناسُ خواتيم فطرحَه النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم وقال لا ألبَسُه أبدً. .

اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَبٍ وكانَ يَجعَلُ فصَّه مِمَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ فرَمى به، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ. .

أنَّ النبيَّ اتَّخذَ خاتمًا من فضةٍ ، وجعلَ فصَّهُ مِمَّا يلي كفَّهُ ، ونقشَ فيهِ: محمدٌ رسولُ اللهِ ، ونهى أنْ ينقشَ أحدٌ عليهِ ، وهو الذي سقطَ من مُعَيْقيبٍ في بئرِ أريسَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، وجَعَلَ فَصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، ونَقَشَ فيه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فاتَّخَذَ النَّاسُ مِثلَه، فلَمَّا رَآهم قدِ اتَّخَذوها رَمى به وقال: لا ألبَسُه أبَدًا. ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتيمَ الفِضَّةِ. قال ابنُ عُمَرَ: فلَبِسَ الخاتَمَ بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بَكرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثمانُ، حتَّى وقَعَ مِن عُثمانَ في بئرِ أَرِيسَ. .

اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتمًا من ذهبٍ وجعلَ فصَّه مما يلي بطنَ كفِّه فأتخذ الناسُ الخواتيمَ فألقاه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال لا ألبَسُه أبدًا. ثم اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خاتمًا من ورِقٍ فأدخلَه في يدِه، ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ, ثم كان في يدِ عثمانَ حتى هلك في بئرِ أريسٍ. .