حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ، وقال : " اشكموه»· 14 نتيجة

الترتيب:
احتجَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: اشْكُموه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ أبي عُمرَ العَدَنيُّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرٍو، عن طاووسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وغَيرُه يرويه عن ابنِ عُيَينةَ مُرسَلًا، لا يذكرُ أبا هُرَيرةَ، وهو أشبَهُ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الخَفَّافُ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ في رَأسِه وقالَ: إنَّ أَمثَلَ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2273
الحُكم
ضعيفرَواه أبانُ، عن قَتادةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا خَطَأٌ؟ قالَ: لا، لأنَّ مَعْمَر أيضًا قد رَواه، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ وأَعْطَى الحجَّامَ أَجْرَهُ وقال اعْلِفْهُ ناضِحَكَ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك ، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وأَعْطَى الحَجَّامَ أجرَه وقال اعلفْه ناضحَك . . . . .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن ربيعة متروك
احتجمَ وهوَ صائمٌ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحْرِمٌ، واحْتَجَمَ وهو صَائِمٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
سُئِلَ أنسٌ عنِ الصَّائمِ يحتجمُ، فقالَ: ما كنَّا نرَى إنَّ ذلِكَ يُكْرَهُ إلَّا لجَهْدِهِ، ولم يسنِدهُ، وقالَ: قدِ احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ مُحرِمٌ ومِن وجعٍ وجدَهُ في رأسِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 325
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجمَ بقَرنٍ .
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 14/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
حَديثٌ رواه موسى بنُ سَهلٍ الرَّمْليُّ، عن عَلِيِّ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن سُلَيمانَ بنِ حَيَّانَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم، وقال: من تَبَيَّغ به الدَّمُ فليحتَجِمْ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وهو صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تاريخ بغداد · 3/28
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1202
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجَم وأعطاهُ أجرَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن ماجه
المصدر
سنن ابن ماجة · 2162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن أبي عمر وحده
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وهو محرمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1202
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : احتجم وهو صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 776
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ صائمًا محرمًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحكم لم يسمعه من مقسم

لا مزيد من النتائج