حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في رأسه وهو محرم من وثء كان به . وقال الحارث»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجم من وَثْءٍ كان به وهو مُحْرِمٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ احتَجمَ وَهوَ مُحرمٌ من وَثْءٍ كانَ بِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2848
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْءٍ كان به. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14908
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ احتَجمَ وَهوَ مُحرمٌ على ظَهْرِ القدمِ من وَثءٍ كانَ بِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2849
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم احتجمَ وهوَ محرمٌ على ظهرِ القدمِ ، مِنْ وَثْءٍ كان بِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ [يعني موصولا]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْءٍ كان بِوَرِكِه -أو ظَهرِه-. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15097
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ، من وَثْءٍ كان بوَرِكِه -أو ظَهرِه-. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14280
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
احتجَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ مُحرِمٌ مِن وَثْءٍ كانَ بظَهْرِهِ أو بِورِكِهِ لم يقل لَنا بُندارٌ: أو بوَرِكِهِ، قيلَ لَنا إنَّهُ كانَ في كتابِهِ، ولم يتَكَلَّم بِهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 326
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1836
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَأسِه وهو مُحرِمٌ، مِن وجَعٍ كان به، بماءٍ يُقالُ له لَحْيُ جَمَلٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5700
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم على وَرِكِه من وَثءٍ كان به .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، احتَجم على وَرِكِه من وَثْءٍ كان بهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3863
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجمَ على وَرِكِه من وَثْءٍ كان به. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3863
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
احتَجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحرِمٌ احتِجامةً في رَأسِه، قال يَزيدُ: مِن أذًى كان به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج