حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وآجره ، ولو كان خبيثا ما آجره .»· 15 نتيجة

الترتيب:
احتجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعطى الحجَّامَ أجْرَه، ولو عَلِمَه خبيثًا لم يُعْطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأعطى الحجَّامَ أجرَهُ ولو علمَهُ خبيثًا لم يُعطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3423
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأجَرَه ولو كان حرامًا لَمْ يُعْطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/153
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا عاصم بن هلال ورواه غيره عن أيوب عن محمد
إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجمَ وأعطى الحجّامَ أجرهُ ولو كان حراما لم يُعْطهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن سليمان يروي المناكير قاله ابن عدي
احتجَم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحجَّامَ أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه أبو عبدِ الرَّحمنِ السَّروجيُّ، وهو: مَعمَرُ بنُ مَخلَدٍ، عن يَزيدَ؛ وهو ابنُ زُرَيعٍ، عن هِشامٍ، وابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما يرويه هشامٌ، وابنُ عَونٍ وغَيرُهما عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
«احتَجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعطاه أجرَه، ولَو كان حَرامًا ما أعطاه» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3284
الحُكم
صحيحصحيح
احتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأعطاهُ أجرَهُ ولو كان حرامًا ما أعطاهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم احتجم على الأخدَعَينِ ، وبين الكتِفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 311
الحُكم
صحيحصحيح
احتجمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ صائمٌ وأعطى الحجَّامَ أجرَهُ ولو كانَ حرامًا لم يعطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/173
الحُكم
ضعيففيه سلم بن سالم وهو ضعيف‏‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ ثَلاثًا في الأَخدَعَين، وبَينَ الكَتِفَيْنِ، وأَعطى الحجَّامَ أَجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه إيَّاه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2904
الحُكم
صحيحصحيح
حديث أنَّه كانَ يَحتَجِمُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ. [حديث ابن عباس: احْتَجَمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعْطَى الحَجَّامَ أَجْرَهُ، ولو عَلِمَ كَرَاهيةً لَمْ يُعْطِهِ.] [وحديث أنس: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْتَجِمُ ولَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ.] [وحديث عبدالله ابن بحينة: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ بلَحْيِ جَمَلٍ مِن طَرِيقِ مَكَّةَ، وهو مُحْرِمٌ، في وسَطِ رَأْسِهِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس وأنس بن مالك وعبدالله ابن بحينة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 33/412
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وأعطى الحجامَ أجره ولو كان حرامًا لم يعطِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
احتجَم وأَجَرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث: أنَّه سُئِل عن كَسْبِ الحَجَّامِ [فقال احتجَم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحجَّامَ أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عن عوف الأعرابي، عَنه.
احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحَجَّامَ أجرَه، ولو عَلِمَ كَراهيةً لَم يُعطِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2279
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج