حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في قبة من خوص»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتكَفَ في العَشْرِ الأَواخِرِ مِن رَمضانَ في قُبَّةٍ مِن خُوصٍ. .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5005
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكَفَ في العَشْرِ الأواخِرِ [ مِن رَمضانَ في قُبَّةٍ مِن خُوصٍ.] .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث أبي فزارة راشد بن كيسان عنه تَفَرَّدَ بهِ علي بن عابس.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكف في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ في قُبَّةٍ من خوصٍ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عابس هو مع ضعفه يكتب حديثه
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتكفَ في قبَّةٍ من خوصٍ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/176
الحُكم
ضعيففيه علي بن عابس وهو ضعيف
اعتَكَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ مِن خوصٍ بابُها مِن حَصيرِ، والنَّاسُ في المَسجِدِ .
الراوي
معيقيب الدوسي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن معيقيب إلا أبو سلمة، ولم يروه عن الأوزاعي إلا مبشر بن إسماعيل. تفرد به النضر بن سعيد، وكان ثقة.
اعتكفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ من خوصٍ بابُها من حصيرٍ والنَّاسُ في المسجدِ .
الراوي
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النضر بن يزيد البهرتيري ولم أجد من ترجمه‏‏
«اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ من خوصٍ بابُها من حصيرٍ، والنَّاسُ في المسجِدِ» .
الراوي
معيقيب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن يزيد البهرتيري، يحرر حاله.
اعتَكَفَ في قُبَّةٍ مِن خُوصٍ .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19062
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعتكَفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ بقُبّةٍ من خوصٍ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/689
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي الملائي لا شيء في الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتَكَفَ العشرَ الأُوَلَ من رمضانَ، ثمَّ اعتَكَفَ العشرَ الوسطَ في قبَّةٍ تُركيَّةٍ على سدَّتِها قطعةُ حَصيرٍ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 598
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعتَكِفُ في كُلِّ رَمَضانٍ، وإذا صَلَّى الغَداةَ دَخَلَ مَكانَه الذي اعتَكَفَ فيه، قال: فاستَأذَنَتْه عائِشةُ أن تَعتَكِفَ، فأذِنَ لَها، فضَرَبَت فيه قُبَّةً، فسَمِعَت بها حَفصةُ فضَرَبَت قُبَّةً، وسَمِعَت زَينَبُ بها فضَرَبَت قُبَّةً أُخرى، فلَمَّا انصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الغَداةِ أبصَرَ أربَعَ قِبابٍ، فقال: ما هذا؟ فأُخبِرَ خَبَرَهنَّ، فقال: ما حَمَلَهنَّ على هذا؟ آلبِرُّ؟ انزِعوها فلا أراها، فنُزِعَت، فلَم يَعتَكِفْ في رمَضانَ حتَّى اعتَكَفَ في آخِرِ العَشرِ مِن شَوَّالٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2041
الحُكم
صحيح[صحيح]
اعتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ فسَمِعَهُم يَجهَرون بالقِراءةِ وهو في قُبَّةٍ له، فكَشَف السُّتورَ وقالَ: ألَا كُلُّكُم يُناجي رَبَّه؛ فلا يُؤذِيَنَّ بَعضُكُم بَعضًا، ولا يَرفَعَنَّ بَعضُكُم على بَعضٍ في القِراءةِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1184
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
اعتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمعَهُم يجهرونَ بالقراءةِ، زادَ عبدُ الرَّحمنِ: وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ، وقالا: فَكَشفَ السُّتورَ، وقالَ: ألا إنَّ كُلَّكُم مُناجٍ ربَّهُ فلا يُؤْذيَنَّ بعضُكُم بعضًا، ولا يرفعَّنَ بَعضُكُم علَى بعضٍ القِراءةَ. [وفي روايةٍ]: أو في الصَّلاةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 333
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في المسجدِ فسمعَهم يجهرون بالقراءةِ وهو في قُبَّةٍ له فكشف الستورَ وقال : ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّهُ فلا يؤذِيَنَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفعنَّ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ أو قال : في الصَّلاةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/370
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج