حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ، فمال كل»· 14 نتيجة

الترتيب:
التقى النبيُّ صلى الله عليه وسلم والمشركون في بعضِ مغازِيه فاقتتلوا ، فمال كلُّ قومٍ إلى عسكرِهم، وفي المسلمين رجلٌ لا يدعُ من المشركون شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا اتبعَها فضربَها بسيفِه ، فقيل: يا رسولَ الله ِ ما أجْزأَ أحدٌ ما أجْزأَ فلانٌ ، فقال: ( إنه من أهلِ النارِ). فقالوا: أيُّنا من أهلِ الجنةِ ، إن كان هذا من أهلِ النارِ؟ فقال رجلٌ من القومِ: لأتبعنَّه ، فإذا أسرعَ وأبطأَ كنت معه ، حتى جُرِحَ ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضعَ نصابَ سيْفِه بالأرضِ وذبابَه بين ثدييْهِ ، ثم تحاملَ عليه فقتلَ نفسَه ، فجاء الرجلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أشهدُ أنك رسولُ اللهِ ، فقال: ( وما ذاك؟ ) . فأخبرَه ، فقا : ( إن الرجلَ ليعملَ بعملِ أهلِ الجنةِ ، فيما يبدُو للناسِ ، وإنه من أهلِ النارِ, ويعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، فيما يبدُو للناسِ ، وهو من أهلِ الجنةِ ).
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
التقى النبيُّ صلى الله عليه وسلم والمشركون في بعضِ مغازِيه فاقتتلوا ، فمال كلُّ قومٍ إلى عسكرِهم، وفي المسلمين رجلٌ لا يدعُ من المشركون شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا اتبعَها فضربَها بسيفِه ، فقيل: يا رسولَ الله ِ ما أجْزأَ أحدٌ ما أجْزأَ فلانٌ ، فقال: ( إنه من أهلِ النارِ ). فقالوا: أيُّنا من أهلِ الجنةِ ، إن كان هذا من أهلِ النارِ ؟ فقال رجلٌ من القومِ: لأتبعنَّه ، فإذا أسرعَ وأبطأَ كنت معه ، حتى جُرِحَ ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضعَ نصابَ سيْفِه بالأرضِ وذبابَه بين ثدييْهِ ، ثم تحاملَ عليه فقتلَ نفسَه ، فجاء الرجلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أشهدُ أنك رسولُ اللهِ ، فقال: ( وما ذاك؟ ) . فأخبرَه ، فقا : ( إن الرجلَ ليعملَ بعملِ أهلِ الجنةِ، فيما يبدُو للناسِ ، وإنه من أهلِ النارِ , ويعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، فيما يبدُو للناسِ ، وهو من أهلِ الجنةِ ).
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
التقى النبيُّ صلى الله عليه وسلم والمشركون في بعضِ مغازِيه فاقتتلوا ، فمال كلُّ قومٍ إلى عسكرِهم، وفي المسلمين رجلٌ لا يدعُ من المشركون شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا اتبعَها فضربَها بسيفِه ، فقيل: يا رسولَ الله ِ ما أجْزأَ أحدٌ ما أجْزأَ فلانٌ ، فقال: ( إنه من أهلِ النارِ). فقالوا: أيُّنا من أهلِ الجنةِ ، إن كان هذا من أهلِ النارِ؟ فقال رجلٌ من القومِ: لأتبعنَّه ، فإذا أسرعَ وأبطأَ كنت معه ، حتى جُرِحَ ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضعَ نصابَ سيْفِه بالأرضِ وذبابَه بين ثدييْهِ ، ثم تحاملَ عليه فقتلَ نفسَه ، فجاء الرجلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أشهدُ أنك رسولُ اللهِ ، فقال: ( وما ذاك؟ ) . فأخبرَه ، فقا : ( إن الرجلَ ليعملَ بعملِ أهلِ الجنةِ، فيما يبدُو للناسِ ، وإنه من أهلِ النارِ, ويعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، فيما يبدُو للناسِ ، وهو من أهلِ الجنةِ ).
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4207
الحُكم
صحيح[صحيح]
التَقى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُشرِكونَ في بَعضِ مَغازيه، فاقتَتَلوا، فمالَ كُلُّ قَومٍ إلى عَسكَرِهم، وفي المُسلِمينَ رَجُلٌ لا يَدَعُ مِنَ المُشرِكينَ شاذَّةً ولا فاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها فضَرَبَها بسَيفِه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما أجزَأ أحَدٌ ما أجزَأ فُلانٌ! فقال: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فقالوا: أيُّنا مِن أهلِ الجَنَّةِ، إن كان هذا مِن أهلِ النَّارِ؟! فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: لَأتَّبِعَنَّه، فإذا أسرَعَ وأبطَأ كُنتُ معهُ، حتَّى جُرِحَ، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نِصابَ سَيفِه بالأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فجاءَ الرَّجُلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ، فقال: وما ذاكَ؟ فأخبَرَه، فقال: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ، ويَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4207
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكر ذلك ونهى عن قتلِ النساءِ والصبيانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 1/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده إلا اثنان والناقلون رووه عن مالك مرسلا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في بَعضِ مَغازيه امرَأةً مَقتولةً، فأنكَرَ ذلك، ونَهى عَن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17995
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكر ذاك ونهى عن قتلِ النساءِ والصبيانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/334
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في بَعضِ مَغازيه امرأَةً مَقتولَةً، فأنكَرَ ذاك، ونَهى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4746
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في بَعضِ مَغازيه امرَأةً مَقتولةً، فنَهى عَن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكَر ذلك ونهى عن قتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 135
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى في بعضِ مَغازِيهِ امْرأةً مَقتولةً، فأَنكَرَ ذلكَ، ونَهَى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبْيانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ مغازيه فسأله رجلٌ: ما تقولُ في اللَّاهينَ؟ فسَكَت فلمَّا فَرَغ من غزوِه وطاف فإذا هو بغلامٍ وَقَع وهو يَعبَثُ بالأرضِ، فنادى مناديه: أين السَّائلُ عن اللَّاهين؟ فأقبَل الرَّجُلُ فنهى عن قَتلِ الأطفالِ، ثمَّ قال: هذا من اللَّاهين .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ في بَعضِ مغازيهِ، فانصَرفَ قبلَ أن أَبلغَهُ، فسألتُ: ماذا قالَ ؟ قالوا: نَهَى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/134
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُنفِّلُ في مَغَازيه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عبيد الله إلا إسماعيل بن عياش

لا مزيد من النتائج