حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه يوم الأحزاب سرية وحده»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَه سَرِيَّةً وَحْدَه». .
الراوي
عبدالله بن أنيس الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعثَهَ سَرِيَّةً وحْدَهُ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/282
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
حديثُ يحيى بنِ إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ الأنصاريِّ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه في سَريَّةٍ، وقال له: لا تُقاتِلْهم حتَّى تَدعوَهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 482
الحُكم
ضعيفهو مُرسَلٌ، ويرويه عُمرُ بنُ ذَرٍّ، واختُلِف عنه؛ فرواه وكيعٌ، عن عُمرَ بنِ ذَرٍّ، عن يحيى بنِ إسحاقَ، عن عليٍّ. ورواه ابنُ المُبارَكِ، عن عُمرَ بنِ ذَرٍّ، عن يحيى بنِ إسحاقَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عليًّا. ورُوِي عن ابنِ عُيَينةَ، عن عُمرَ بنِ ذَرٍّ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ، عن أنسٍ. قاله غِياثُ بنُ جَعفَرٍ، عن ابنِ عُيَينةَ، ولا يصِحُّ، والصَّوابُ قولُ ابنِ المُبارَكِ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَهُ ورَهْطًا معه سَرِيَّةً إلى رجُلٍ، فذكَرَ معناه. [أي ذكر معنى حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ورهطا معه إلى رجل من عذرة، فقال: إن قدرتم على فلان، فأحرقوه ...] .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16036
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه خطَب يومَ الفَتحِ، فقال: الحَمدُ للهِ الذي صدَق عبدَه، وأنجَز وعدَه، وغلَب الأحزابَ وحدَه، إلى أن قال: الخطأُ بالسَّوطِ والعصا مائةٌ مِن الإبلِ مُغلَّظةٌ... الحديث. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام على دَرجةِ الكعبةِ يومَ الفَتحِ، فقال: «الحَمدُ للهِ الذي صدَق وعدَه، ونصَر عبدَه، وهزَم الأحزابَ وحدَه، ألا إنَّ قتيلَ العَمدِ الخطأ بالسَّوطِ أو العصا فيه مائةٌ مِن ‌الإبلِ ‌مُغلَّظةٌ؛ منها أربعونَ خَلِفةً في بطونِها أولادُها، ألا إنَّ كُلَّ مأثُرةٍ ودمٍ ومالٍ كان في الجاهليَّةِ فهو تَحتَ قدَميَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان مِن سِقايةِ الحاجِّ، وسِدانةِ البَيتِ؛ فإنِّي أمضَيتُهما لأهلِهما كما كانتا»]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على القاسِمِ بنِ رَبيعةَ، ثُمَّ قال]: قال خالِدٌ الحذَّاءُ: عن القاسِمِ، عن عُقبةَ بنِ أوسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو. وأرسَله حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن القاسِمِ بنِ رَبيعةَ. وقولُ خالِدٍ الحذَّاءِ أشبَهُ بالصَّوابِ.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] في عبدِ اللهِ بنِ قَيْسِ بنِ عَدِيٍّ، بعَثه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
{أطِيعُوا اللهَ وأطِيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]، قال: نَزَلَت في عبدِ اللهِ بنِ حُذافةَ بنِ قَيسِ بنِ عَديٍّ؛ إذ بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَريَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4584
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عبَّاسٍ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ في عبدِ اللَّهِ بنِ قيسِ بنِ عديٍّ بعثَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سَريَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2624
الحُكم
صحيحصحيح
[عن ابن عباس]: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]، عبدُ اللهِ بنُ قَيسِ بنِ عَدِيٍّ بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2574
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ وخَبَّابًا سِريَّةً، وبَعث دِحيةَ سِريَّةً وَحدَه .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 910
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قَفَلَ كَبَّرَ ثَلاثًا، قال: آيِبونَ إن شاءَ اللهُ تائِبونَ، عابِدونَ حامِدونَ، لرَبِّنا ساجِدونَ، صَدَقَ اللهُ وعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3084
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثه، وأبا قتادة ومحلَّمِ بنِ جثَّامةَ في سريَّةٍ، فذكر القصةَ في قوله تعالى {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا}. .
الراوي
عمرو بن أبي سلامة بن سعد الأسلمى
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمشهور روايته عن عبدالله بن أبي حدرد
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا عليًّا يومَ الأحزابِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، أعَزَّ جُندَه، ونَصَرَ عَبدَه، وغَلَبَ الأحزابَ وحدَه، فلا شيءَ بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4114
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج