«أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله تعالى في إبراهيم : رب إنهن أضللن كثيرا»· 12 نتيجة

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قَولَ اللهِ عزَّ وجَلَّ في إبراهيمَ: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ} [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَلا قَوْلَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبْراهِيمَ: {رَبِّ إنَّهُنَّ أضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فمَن تَبِعَنِي فإنَّه مِنِّي} [إبراهيم: 36] الآيَةَ، وقالَ عِيسَى عليه السَّلامُ: {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فإنَّهُمْ عِبادُكَ وإنْ تَغْفِرْ لهمْ فإنَّكَ أنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} [المائدة: 118]، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وقالَ: اللَّهُمَّ أُمَّتي أُمَّتِي، وبَكَى، فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: يا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، ورَبُّكَ أعْلَمُ، فَسَلْهُ ما يُبْكِيكَ؟ فأتاهُ جِبْرِيلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فَسَأَلَهُ فأخْبَرَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بما قالَ، وهو أعْلَمُ، فقالَ اللَّهُ: يا جِبْرِيلُ، اذْهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، فَقُلْ: إنَّا سَنُرْضِيكَ في أُمَّتِكَ، ولا نَسُوءُكَ.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قولَ اللهِ في إبراهيمَ : {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي} [إبراهيم: 36] الآيةَ وقال عيسى : {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} [المائدة: 118] إلى آخِرِ الآيةِ قال اللهُ : يا جِبريلُ اذهَبْ إلى مُحمَّدٍ وقُلْ له : إنَّا سنُرضِيك في أُمَّتِكَ ولا نَسوؤُكَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلا قَولَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبراهيمَ: {رَبِّ إنَّهنَّ أضلَلنَ كَثيرًا مِنَ النَّاسِ فمَن تَبِعَني فإنَّه مِنِّي} [إبراهيم: 36] الآيةَ، وقال عيسى عليه السَّلامُ: {إن تُعَذِّبهُم فإنَّهم عِبادُك وإن تَغفِر لهم فإنَّك أنتَ العَزيزُ الحَكيمُ} [المائدة: 118]، فرَفَعَ يَدَيه وقال: اللهمَّ أُمَّتي أُمَّتي، وبَكى، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا جِبريلُ، اذهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، ورَبُّك أعلَمُ، فسَلْه ما يُبكيك؟ فأتاه جِبريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فسَألَه فأخبَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما قال، وهو أعلَمُ، فقال اللهُ: يا جِبريلُ، اذهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، فقُلْ: إنَّا سَنُرضيك في أُمَّتِك ولا نَسوءُك. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قولَ اللهِ جلَّ وعلا في إبراهيمَ : {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36] وقال عيسى : {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} [المائدة: 118] فرفَع يدَيْهِ وقال : ( اللَّهمَّ أُمَّتي أُمَّتي ) وبكى فقال اللهُ : يا جِبريلُ اذهَبْ إلى مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ـ وربُّكَ أعلَمُ ـ فسَلْه ما يُبكيه ؟ فأتاه جِبريلُ فسأَله فأخبَره بما قال واللهُ أعلَمُ فقال اللهُ : يا جِبريلُ اذهَبْ إلى مُحمَّدٍ فقُلْ : إنَّا سنُرضِيكَ في أُمَّتِكَ ولا نَسوؤُكَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما خرجَ إلى بني قريظةَ والنّضيرُ قال له أبو بكرٍ وعمرَ : يا رسولَ اللهِ إن الناسَ يزيدهُم حرصا على الإسلامِ أن يروا عليكَ زِيّا حسنا من الدنيا فانظرْ إلى الحلةِ التي أهداها لك سعدُ بن عبادةَ فالبسها فليركَ اليومَ المشركون أن عليك زِيّا حسنا ، قال : أفعلُ وايمُ اللهِ لو أنكما تتفِقانِ لي على أمرٍ واحد ما عصيتكُما في مشُورةٍ أبدا ، ولقد ضربَ لي ربي مثلا ، فأمثالكُما في الملائكةِ كمثلِ جبريلَ وميكائيل ، فأما ابنُ الخطابِ فمثله في الملائكةِ كمثل جبرِيلَ ، إن الله لم يدمرْ أمةً قط إلا بجبريلَ ، ومثله في الأنبياء كمثلِ نوحٍ إذ قال { رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الكَافِرِينَ دَيَّارًا } ومثلُ ابن أبِي قحافةَ في الملائكة كمثل ميكائيلَ إذ يستغفرُ لمنْ في الأرض ومثلهُ في الأنبياء كمثل إبراهيمَ إذ قال { رَبِّ إَنَّهُنّ أّضلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } ولو أنكُما تتفقانِ لي على أمرٍ واحدٍ ما عصيتكُما في مشاورةٍ أبدا ولكنْ شأنكُما في المشاورةِ شيء كمثلُ جبريلَ وميكائيلَ ونوحٌ وإبراهيمُ .

عنِ الزُّهْريِّ، أنَّه تلا قولَ اللهِ تَعالَى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] الآيةَ، إلى: {بِقَدَرٍ} [القمر: 49] فقالَ: حدَّثَنا سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «آخرُ الكلامِ في القَدَرِ لشرارِ هذه الأُمَّةِ». .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قولَ إبراهيمَ: {فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36] وقولَ عيسى: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118] فرفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه ثمَّ قال اللَّهمَّ أُمَّتي أُمَّتي وبكى فقال اللهُ لجِبْريلَ اذهَبْ إلى مُحمَّدٍ وربُّكَ أعلَمُ واسأَلْه ما يُبكيكَ فأتاه جِبْريلُ فسأَله فأخبَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اللهُ عزَّ وجلَّ لجِبْريلَ اذهَبْ إلى مُحمَّدٍ فقُلْ له إنَّا سنُرضيكَ في أُمَّتِكَ ولانسُوءُكَ .

لا يبقى بَرٌّ ولا فاجرٌ إلَّا دخلَها ، فتَكونُ على المؤمنِ بَردًا وسلامًا ، كما كانت على إبراهيمَ ، حتَّى إنَّ للنَّاسِ ضَجيجًا من وُرودِهم ، ثمَّ تلا قولَ اللَّهِ تعالى { ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثَيًّا } .

أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قولَه تعالى { لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا } قال أيُّكم أحسنُ عملًا وأَورَعُ عن محارمِ اللهِ وأسرَعُ في طاعةِ اللهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حين يراها اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ و ما أظللْنَ ، و ربَّ الأرضينِ السَّبعِ و ما أقللنَ ، و ربَّ الشياطينِ و ما أضلَلنَ ، و ربَّ الرِّياحِ و ما ذَرينَ ، أسألُك خيرَ هذه القريةِ ، و خيرَ أهلِها ، و خيرَ ما فيها ، و أعوذُ بك مِن شرِّها ، و شرِّ أهلِها ، و شرِّ ما فيها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حينَ يراها : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَلنَ ، وربَّ الأرضينَ وما أقلَلنَ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَلنَ ، وربَّ الرِّياحِ وما ذَرَينَ، فإنَّا نسألُكَ خيرَ هذِهِ القريةِ، وخيرَ أَهْلِها، ونعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ أَهْلِها وشرِّ ما فيها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حينَ يراها: اللَّهمَّ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظلَلنَ، وربِّ الأرضينَ وما أقللنَ، وربِّ الشَّياطينَ وما أضللنَ، وربِّ الرِّياحِ وما ذَرَينَ، فإنَّا نسألُكَ خيرَ هذِهِ القريةِ، وخيرَ أَهْلِها ونعوذُ بِكَ مِن شرِّها وشرِّ أَهْلِها وشرِّ ما فيها .