حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق في حجته»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّق في حَجَّتِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/21
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حلقَ في حجَّتِهِ.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن أيوب إلا معمر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حلقَ في حجَّتِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/182
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن أيوب إلا معمر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّق في حَجَّتِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/21
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مِثلُه [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَقَ في حَجَّتِه]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4890
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1726
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثٌ في حلقِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه بمنًى وقسْمِ شعرِه . يعني حديثَ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلق رأسَه بمنًى وقسَمَ شعرَه .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّه في حجَّتهِ رمَى الجمرةَ يومَ النَّحرِ ، ثمَّ نحرَ بُدْنَهُ ، ثمَّ حلقَ رأسَهُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/693
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم في حَجَّتِه عندَ الظُّهرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2559
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظُ عن قَتادةَ، عن أبي حسَّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وقد جاء به أيضًا المشهور، والغريبُ. واللهُ أعلَمُ.
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساق مِئةَ بدَنةٍ في حَجَّتِه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/234
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عمر الواقدي ، وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم في حَجَّتِه في إحدى صلاتَيِ العَشِيِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام ولا عن هشام إلا معاذ في كتابه
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحْرَمَ في حَجَّتِه في إحدى صَلاتَيِ العَشِيِّ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلقَ في حجَّةِ الوداعِ وزعَموا أنَّ الَّذي حلقَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معمرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نضلةَ بنِ عوفِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُوَيجِ بنِ عديِّ بنِ كعبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 509
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَمَل في حَجَّتِه مِنَ الحَجَرِ إلى الحَجَرِ .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن محمد بن جعفر إلا عَبد اللهِ بن محمد بن سالم.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف طوافينِ وسعى سعيينِ [ يعني في حجتِهِ ] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم في متنه محمد بن يحيى الأزدي والصواب بهذا الإسناد قرن الحج والعمرة ليس فيه ذكر الطواف والسعي

لا مزيد من النتائج