«أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب ، فقلت له : أصلي»· 15 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حيثُ أفاضَ من عرفةَ مالَ إلى الشِّعبِ قالَ فقلتُ لَهُ أتصلِّي المغربَ قالَ المصلَّى أمامَكَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيثُ أفاضَ مِن عَرَفةَ مالَ إلى الشِّعبِ، فقَضى حاجَتَه فتَوضَّأ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أتُصَلِّي؟ فقال: الصَّلاةُ أمامَكَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أفاضَ مِن عَرَفةَ عَدَلَ إلى الشِّعبِ فقَضى حاجَتَه، قال أُسامةُ بنُ زَيدٍ: فجَعَلتُ أصُبُّ عليه ويَتَوضَّأُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أتُصَلِّي؟ فقال: المُصَلَّى أمامَكَ. .

عَن أُسامةَ بنِ زَيدٍ: أنَّه كان رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أفاضَ مِن عَرَفةَ، فلَمَّا جاءَ الشِّعبَ أناخَ راحِلَتَه، ثُمَّ ذَهَبَ إلى الغائِطِ، فلَمَّا رَجَعَ صَبَبتُ عليه مِنَ الإداوةِ، فتَوضَّأ ثُمَّ رَكِبَ، ثُمَّ أتى المُزدَلِفةَ فجَمع بها بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حيثُ أفاضَ مِن عَرَفةَ جَعَلَ يقولُ بِيَدِه: السَّكينةَ عِبادَ اللهِ، السَّكينةَ عِبادَ اللهِ. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أردفَهُ من عرفةَ ، فلمَّا أتى الشِّعبَ ، نزلَ فبالَ ولم يقل أهْراقَ الماءَ قالَ فصبَبتُ عليهِ من إداوةٍ فتَوضَّأ وضوءًا خَفيفًا فقلتُ لَه : الصَّلاةَ ! فقالَ : الصَّلاةُ أمامَكَ ، فلمَّا أتى المزدلِفةَ صلَّى المغربَ ، ثمَّ نزعوا رحالَهُم ، ثمَّ صلَّى العشاءَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفةَ وجعلَ يقولُ السَّكينةَ عبادَ اللَّهِ يقولُ بيدِهِ هَكذا وأشارَ أيُّوبُ بباطنِ كفِّهِ إلى السَّماءِ .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردَفَه مِن عَرَفةَ، فلمَّا أتى الشِّعبَ نَزَلَ فبالَ -ولم يَقُلْ: أَهراقَ الماءَ- فصَبَبتُ عليه فتَوضَّأَ وُضوءًا خَفيفًا، فقُلتُ: الصَّلاةَ، فقال: الصَّلاةُ أمامك، قال: ثُمَّ أتى المُزدلِفةَ فصَلَّى المَغربَ، ثُمَّ حَلُّوا رِحالَهم، وأَعَنْتُه، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ. .

أفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفاتٍ، فلَمَّا انتَهى إلى الشِّعبِ نَزَلَ فبالَ، ولَم يَقُلْ أُسامةُ: أراقَ الماءَ، قال: فدَعا بماءٍ فتَوضَّأ وُضوءًا ليس بالبالِغِ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، الصَّلاةَ، قال: الصَّلاةُ أمامَكَ، قال: ثُمَّ سارَ حتَّى بَلَغَ جَمعًا، فصَلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ. .

أنَّ رجلًا منَ الأعْرَابِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ وليسَ له مال غَيْرَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَضِبَ وقال لقَدْ هَمَمْتُ أن لَّا أُصَلِّيَ عليْهِ .

خَرَجْنا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفةَ، فلمَّا بَلَغَ، قال مَعمَرٌ: الشِّعبَ، وقال الثَّوريُّ: النَّقْبَ، فذَكَرَ مَعناه. .

دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ، فنَزَلَ الشِّعبَ، فبالَ ثُمَّ تَوضَّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ له: الصَّلاةُ؟ فقال: الصَّلاةُ أمامَكَ، فجاءَ المُزدَلِفةَ، فتَوضَّأ فأسبَغَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى ولَم يُصَلِّ بينَهما. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ دَفعَ مِن عَرفَةَ حتَّى إذا بَلغَ الشِّعْبَ نزلَ فبال ثمَّ توضَّأَ فَلمْ يُسبِغِ الوُضوءَ فقلتُ لهُ الصَّلاةَ قال الصَّلاةُ أمامَكَ فجاء المزدَلِفةَ فأسبغ الوُضوءَ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ ثمَّ صلَّى المغرِبَ ثمَّ أناخ كُلُّ إنسانٍ بعيرَهُ في منزِلهِ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى ولم يُصَلِّ بينهُما ولا على أَثرِ واحِدةٍ منهما .

أتى جِبريلُ إبراهيمَ رضِيَ اللهُ عنه، فراحَ به إلى مِنًى، فصَلَّى به الصَّلواتِ جميعًا، ثمَّ صَلَّى به الفجرَ، ثمَّ غدَا به إلى عرفةَ، فنزَلَ به حيث يَنزِلُ النَّاسُ، ثمَّ صَلَّى به الصَّلاتينِ جميعًا، ثمَّ أتى به الموقفَ، حتَّى إذا كان كأعجَلِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ المغربَ أفاضَ، ثمَّ أتى به جَمْعًا، فصَلَّى به الصَّلاتينِ جميعًا، ثمَّ بات حتَّى إذا كان كأعجلِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ الفجرَ صَلَّى به الفجرَ، ثمَّ وقَفَ به حتَّى إذا كان كأبطَأِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ، أفاض به إلى مِنًى، فرَمى الجَمرةَ، ثمَّ ذبَحَ وحلَقَ، ثمَّ أفاضَ به، ثمَّ أوحى اللهُ تعالى بعدُ إلى نَبيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [النحل: 123]. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أفاضَ من عَرَفةَ، تسارَعَ قومٌ، فقال: -أو: فنودوا- ليس البِرُّ بإيضاعِ الخيلِ، ولا الرِّكابِ. قال: فما رأيتُ رافعةً يدَها تعدو حتى أتَيْنا جَمْعًا. .