حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم حين استسقى حول رداءه الأيمن على شقه الأيسر ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا يستسقي فحَوَّل رِداءَه وجَعَل عِطافَه الأيمَنَ على عاتِقِه الأيسَرِ، وجَعَل عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمَنِ، ثمَّ دعا اللهَ عزَّ وجَلَّ، وفي روايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استسقى وعليه خميصةٌ سَوداءٌ، فأراد أن يأخُذَ أسفَلَها فيَجعَلَه أعلاها فثَقُلَت عليه، فقَلَبها؛ الأيمَنَ على الأيسَرِ، والأيسَرَ على الأيمَنِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 683/2
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّه حوَّلَ رِداءَه، فجَعَل عِطافَه الأيمَنَ على عاتقِه الأيسَرِ، وجعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمنِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/236
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتَسْقَى و عليهِ خميصةٌ سوداءُ فأرادَ أنْ يأخذَ أسفلَهَا فيجعلَهُ أعلَاهَا فثَقُلَتْ عليهِ فقَلَبَهَا عليهِ الأيمنُ على الأيسرِ و الأيسرُ على الأيمنِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إلى المُصَلَّى فاستَسْقَى، وحَوَّلَ رِداءَهُ حين استقبل القبلةَ ؛ فجعل عِطَافَهُ الأَيْمَنَ على عاتِقِهِ الأَيْسَرِ، وجعل عِطَافَهُ الأَيْسَرَ على عاتِقِهِ الأَيْمَنِ، ثم دعا اللهَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1447
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المصلَّى فاستسقى وحوَّلَ رداءَه حينَ استقبلَ القبلةَ فجعلَ عِطافَه الأيمنَ على عاتقِه الأيسرِ وجعلَ عطافَه الأيسرَ على عاتقِه الأيمنِ ثمَّ دعا اللَّهَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/144
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ استَسقى وعليهِ خميصةٌ لَهُ سوداءُ فأرادَ أن يأخذَ أسفلَها فيجعلَهُ أعلاها فثقُلَت عليهِ فقلبَها الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرُ على الأيمنِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/37
الحُكم
صحيحرجال أبي داود رجال الصحيح
خَرَجَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَسقي، فَتَوجَّهَ إلى القِبلةِ يَدعُو، وحَوَّلَ رِداءَه فجَعَلَ عِطافَه الأيمَنَ على عاتِقِه الأيسَرِ، وجَعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمَنِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم يوما يستسقي فحوَّل رداءَهُ وجعل عِطافَهُ الأيمنُ على عاتقهِ الأيسرُ وجعلَ عطافَهُ الأيسرُ على عاتقهِ الأيمنَ ثمَّ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
[عبدالله بن زيد]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/37
الحُكم
صحيحرجال أبي داود رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتسقَى وعليهِ خميصةٌ سوداءُ فأرادَ أن يأخذَ بأسفلِها فيجعلَهُ أعلاها فثَقُلَتْ عليهِ فقَلَبَها عليهِ الأيمنُ على الأيسرِ والأيسرُ على الأيمنِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَسْقى وعليه خَميصةٌ له سَوْداءُ، فأرادَ أن يَأخُذَ بأسْفَلِها فيَجعَلَه أعْلاها فثَقُلَتْ عليه، فقَلَبَها عليه؛ الأيْمَنُ على الأيْسَرِ، والأيْسَرُ على الأيْمَنِ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَسقى وعليهِ خَميصةٌ له سَوداءُ، فأرادَ أنْ يَأخُذَ بأسفَلِها فيَجعَلَهُ أعلاها، فثَقُلتْ عليه، فقلَبَها عليه: الأيمَنَ على الأيسَرِ، والأيسَرَ على الأيمَنِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16462
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرجَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَسقَى فقلبَ رداءَهُ قالَ: قُلتُ: جعلَ الأعلى على الأسفلِ والأسفَلَ على الأعلى ؟ قالَ: لا ، بل جَعلَ الأيسرَ على الأَيمنِ والأيمنَ علَى الأيسرِ .
الراوي
عم عباد بن تميم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/294
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
وحوَّلَ رِداءَهُ، وجعَلَ عِطافَهُ الأيمنَ على عاتِقِهِ الأيسرِ، وعِطافَهُ الأيسرَ على عاتِقِهِ الأيمنِ، ثُمَّ دَعا اللهَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن الحارث الحمصي، ولم يوثقه غير ابن حبان.
خَرَجَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسْتَسْقي، فصلَّى رَكْعتَينِ بِلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خَطَبَنا، فدَعا اللهَ، وحَوَّلَ وَجْهَه نَحْوَ القِبْلةِ رافِعًا يَدَيه، ثُمَّ قَلَبَ رِداءَه، فجَعَلَ الأَيمنَ على الأَيسَرِ، والأَيسَرَ على الأَيمَنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2990
الحُكم
صحيحرواة هذا الحديث كلهم ثقات، والنعمان هو ابن راشد الجزري، روى له مسلم بن الحجاج في الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَمى الجَمرةَ ونَحَرَ هَديَه ناوَل الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلقَه، فناوله أبا طَلحةَ، ثُمَّ ناوَلَه شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحةَ، فقال: «اقسِمْه بَينَ النَّاسِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 555
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج