حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ في الحربِ خطبَ على قوسٍ ، وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عصًا
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/797
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خَطَبَ في الجمعةِ خطب على عَصَا
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/190
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب فقال أمَّا بعدُ
الراوي
عمرو بن تغلب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي عامر الخزاز إلا أبو داود تفرد به إبراهيم بن بسطام
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ وظَهْرُهُ إلى المُلْتَزَمِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن المؤمل وفيه كلام وقد وثق‏‏
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا خطبَ خُطبةً قالَ أمَّا بعدُ
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/471
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ النَّاسَ ، وَكانَ عليهِ عِمامةٌ دَسْماءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح · 104
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الاستسقاءِ خطب ثم صلَّى]
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 61/13
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ حينَ انكسفتِ الشَّمسُ فقالَ : أمَّا بعدُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1500
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ وعليهِ عصابةٌ دَسِمَةٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/343
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا خطب يَعتمدُ على عَنَزَتِه اعتمادًا
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1390
الحُكم
ضعيفواه جدا
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلم خطبَ ، ثمَّ نزلَ فدعا بِكبشينِ فذبحَهُما
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1520
الحُكم
صحيحصحيح
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خطب ثم نزل فدعا بكبشين فذبحهما
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/7
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطَبَ يعتمدُ على عنَزَتِه اعتمادًا
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2/121
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا خَطَبَ يَعْتَمِدُ على عَنَزَتِه اعتمادًا.
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/330
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل في إسناده ليث ابن أبي سليم وهو ضعيف
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ فقالَ: أما بعدُ فإنِّي وليُّكُم ، قالوا: صَدَقْتَ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/723
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] موسى الزمعي ليس بالقوي في الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ فقال أمَّا بعدُ فإنِّي وليُّكم قالوا صدقتَ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن يعقوب لا بأس به وبرواياته
كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطب استقبل الناسَ بوجهِه ، واستقبلوه ، وكان لا يلتفتُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 2/580
الحُكم
ضعيف الإسنادمجموع من أحاديث وأما استقبالهم له من حديث ابن مسعود، وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو ضعيف وقد تفرد به، وضعفه به الدارقطني، وابن عدي، وغيرهما
خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم آمنةَ بنتَ عبد المطلبِ
الراوي
شيبان بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/160
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يحيى بن العلاء أحد الضعفاء [ وقد روي من طرق ]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب ميمونةَ بنتَ الحارثِ فجعلتْ أمرَها إلى العباسِ فزوَّجها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 6/253
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خطَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِن كَلْبٍ فبعَث عائشةَ تنظُرُ إليها
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/257
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جابر الجعفي وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يرفعُ يديِهِ إذا خطبَ حتَّى يرى بياضُ إبطَيهِ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا أني لم أجد محمد بن راشد الأصبهاني شيخ الطبراني‏
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى و خطبَ ...
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 111
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف جدا
خطب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشيَّةَ عرَفَةَ فقال أمَّا بعدُ فإنَّ هذا الحجُّ يومَ الحجِّ الأكبرِ
الراوي
محمد بن قيس بن مخرمة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 480
الحُكم
ضعيفليس بشيء لأنه رواية رجل مجهول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب فقرَأ في خُطبتِه آخِرَ الزُّمَرِ فتحرَّك المِنبَرُ مرَّتَيْنِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/171
الحُكم
ضعيف الإسناد[هو] من رواية أبي بحر البكراوي عن عباد بن ميسرة المنقري وكلاهما ضعيف إلا أن أحمد قال في أبي بحر‏ ‏ لا بأس به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ استقبلَهُ النَّاسُ بوجوهِهم وأصغَوا بأسماعِهم ورمقوهُ بأبصارِهم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/477
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنه خطبَ امرأةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انظرْ إليها فإِنَّه أحرى أنْ يؤْدَمَ بينكُما
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1087
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خطَبَ، فقرأَ في خطبتِه آخرَ الزُّمَرِ، فتحرَّكَ المنبرُ مرتين.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/328
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو بحر البكروئي واسمه عبد الرحمن بن عثمان بن أمية وقد طرح الناس حديثه وقال أبو داود صالح وفي إسناده أيضا عباد بن ميسرة المنقري ضعفه أحمد ويحيى
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خرج يومَ عيدٍ فبدأ فصلَّى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم خطب
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/136
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خطب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ على ناقتِه وأنا تحتَ جِرَانها … لا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/534
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ امْرَأَةَ البراءِ بن معرورٍ فقالَتْ إِنِّي شرطتُ لزوْجِي أن لَّا أتزوَّجَ بَعْدَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِنَّ ذلِكَ لا يَصْلُحُ
الراوي
أم مبشر الأنصارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/258
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح