«أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم ، فقال : العمرى جائزة»· 15 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبهم فقال العُمْرَى جائزةٌ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبهم فقال العُمْرَى جائزةٌ .

أنَّ النَّبيَّ خطَبهم فقال إنَّ العُمْرَى جائزةٌ .

العُمْرى جائزةٌ. فقال الزُّهْريُّ: إنَّها لا تكونُ عُمْرى حتى تُجعَلَ له ولعَقِبِه، قال: فقال لعَطاءٍ -يَعْني ابنَ أبي رَباحٍ-: ما تقولُ؟ فقال: حدَّثَني جابرٌ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: العُمْرى جائزةٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَضى في العُمْرى أنَّها جائزةٌ. .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثلَه [أيْ مِثلَ حَديثِ: العُمْرى جائِزةٌ]. .

قضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أنَّ العُمرى جائزةٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال : العُمْرَى جائزةٌ .

أنَّهم أكَلوا مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ خُبزًا ولَحمًا، فصَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ. قال: قال لعَطاءٍ: ما تَقولُ -يَعني في العُمرى؟- قال: حَدَّثَني جابِرٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: العُمرى جائِزةٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: العُمْرى جائزةٌ لأهْلِها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى في العُمْرَى أنَّها جائزةٌ .

قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: العُمْرى جائِزةٌ لِأهلِها، والرُّقْبى جائِزةٌ لِأهلِها. .

عَن قتادةَ قالَ: قالَ لي سُلَيْمانُ بنُ هِشامٍ ما تَقولُ في العُمرى؟ . فقلتُ لَهُ: حدَّثَني النَّضرُ بنُ أنسٍ عن بَشيرِ بنِ نَهيكٍ عن أبي هُرَيْرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: العُمرى جائزةٌ . قالَ الزُّهريُّ: إنَّها لا تَكونُ عُمرى حتَّى تُجعَلَ لَهُ ولعقبِهِ . فقالَ لعَطاءِ بنِ أبي رباحٍ: ما تَقولُ ؟ فقالَ: حدَّثَني جابرٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: العُمرى ميراثٌ .

العُمْرى جائزةٌ [يعني حديث: العمرى جائزةٌ لمن أعمرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أرقبَها.] .

[العُمْرى] جائزةٌ لأهْلِها [يعني حديث: العُمرى جائزةٌ لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ] .