حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم يوم عيد وفي يده قوس أو عصا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ على قَوسٍ أو عَصًا. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18712
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعتمدُ على سيفٍ أو قوسٍ أو عصًا حالَ الخطبةِ]. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 5/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
شَهِدنا الجُمُعةَ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقامَ مُتَوكِّئًا على عَصًا أو قَوسٍ. .
الراوي
الحكم بن حزن
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 514/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن، جيد
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام مُتوكِّئًا على قَوسٍ أو عصًا [يعني في الخُطبةِ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/275
الحُكم
صحيح[إسناده] حسن
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام في خُطبةِ الجُمعةِ مُتوكِّئًا على قَوسٍ أو عصًا. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/145
الحُكم
صحيحإسناده حسن
فأقَمْنا بها أيامًا شَهِدْنا فيها الجمُعةَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ مُتوكِّئًا على عَصًا أو قَوْسٍ. .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/414
الحُكم
صحيحإسناده حسن
شهِدنا الجمعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام متوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ فحمِد اللهَ وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مُباركاتٍ ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ إنَّكم لن تُطيقوا أو لن تفعلوا كلَّ ما أُمِرْتم به ولكن سدِّدوا ويسِّروا وفي روايةٍ وأبشِروا .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/93
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ في الحربِ خطبَ على قوسٍ ، وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عصًا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/797
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ في الحربِ ، خطبَ على قَوسٍ . وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عَصًا .
الراوي
سعد القرظ
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 207
الحُكم
ضعيفضعيف
وَفَدْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابِعَ سَبْعةٍ -أو تاسِعَ تِسْعةٍ- وأنَّه شَهِدَ معَه الجُمُعةَ، فقامَ مُتَوَكِّئًا على عَصًا -أو: قَوْسٍ - فحَمِدَ اللهَ وأَثْنى عليه كَلِماتٍ خَفيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّكم لن تَفعَلوا، ولن تُطيقوا كلَّ ما أمَرْتُكم به، ولكن سَدِّدوا وأَبشِروا. .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان يتوكأُ في خُطبةِ العيدِ والاستسقاءِ على قوسٍ أو عصا . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/114
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان يتوكأُ في خُطبةِ العيدِ والاستسقاءِ على قوسٍ أو عصا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 1/114
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قَدِمْتُ إلى النبيِّ- صلى الله عليه وآله وسلم- سابعَ سَبْعَةٍ، أو تاسعَ تِسْعَةٍ، فلَبِثْنَا عندَه أيَّامًا شَهِدْنَا فيها الجمعةَ، فقامَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- مُتَوَكِئًا على قَوْسٍ، أو قال: [على عصًا] فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه كلماتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ، ثم قال: أيُّهَا الناسُ، إنكم لن تفعلوا ،ولَنْ تُطِيقوا كلَّ ما أُمِرْتُم ،ولَكِنْ سَدَّدُوا وأَبْشِرُوا. .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهاب بن حراش أبو الصلت وقد اختلف فيه
قدمت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعة أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا: يا رسول الله زرناك فادع لنا بخير، فدعا لنا وأمر لنا بشيء من التمر والشأن إذ ذاك دون، فأقمنا بها أيامًا وشهدنا فيها الجمعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوكئًا على عصًا أو قوس فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال: أيها الناس إنكم لن تطيقوا ولن تفعلوا كما أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا، وفي لفظ: ويسروا .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 629/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
شهِدْنا الجمُعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام مُتَوَكِّئًا على عصًا أو قوسٍ [فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيها الناسُ، إنكم لن تَطِيقُوا أو لن تَفْعَلوا كلَّ ما أمرتم بهِ، ولكن سدِّدُوا وأبشِرُوا] .
الراوي
الحكم بن حزن الكلفي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 196/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس إسناده بالقوي

لا مزيد من النتائج