حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة ، وفيها ست سوار ، فقام عند سارية ، فدعا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ وفيها ستُّ سَوَارٍ . فقام عند ساريةٍ فدعا ، ولم يُصَلِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1331
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ وفيها سِتُّ سَوارٍ، فقامَ عِندَ ساريةٍ، فدَعا، ولَم يُصَلِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1331
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ وفيها سِتُّ سِوارٍ فقام إلى كلِّ ساريةٍ فَدَعَا ولم يُصلِّ فيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ الكَعبَةَ، وفيها سِتُّ سَوارٍ، فقام إلى كُلِّ ساريَةٍ فدَعا، ولم يُصَلِّ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2833
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ وفيها ستُّ سواري فقام عند ساريةٍ فدعا ولم يُصلِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد يعلل بالإرسال
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكَعبةَ وفيها سِتُّ سَوارٍ، فقامَ عِندَ كُلِّ ساريةٍ ولَم يُصَلِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2126
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل الكعبةَ وفيها ستُّ سواري فقام عندَ كلِّ ساريةٍ ودعا ولم يُصَلِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3207
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَعبةَ ، وفيها ستُّ سواري ، فقامَ إلى كلِّ ساريةٍ كذا ولم يصلِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم دخلَ الْكعبةَ وفيها صُوَرُ الملائِكةِ فرأى صورةَ إبراهيمَ فقالَ: قاتلَهمُ اللَّهُ جعلوهُ شيخًا يستقسِمُ بالأزلامِ ثمَّ رأى صورةَ مريمَ فوضعَ يدَهُ عليْها فقالَ: امحوا ما فيها إلَّا صورةَ مريمَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ دخلَ البيتَ فدعا في نواحيهِ كُلِّها ، ولم يُصلِّ فيهِ حتَّى خرجَ منهُ ، فلمَّا خرجَ ، رَكَعَ رَكْعتينِ في قِبَلِ الكعبةِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2917
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها يومَ الفتحِ فصلَّى الضُّحى ستَّ ركعاتٍ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/241
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه دخَل البيتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصلِّ في البيتِ ، ولكنَّه لما خرَج فنزَل ركَع ركعتينِ عندَ بابِ الكعبةِ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ يومَ الفتحِ الكعبة وأخرجَ مقامَ إبراهيمَ ، وكان في الكعبةِ فألْزَقَهُ إلى حائطِ الكعبةِ ، ثم قال : أيّها الناس ، هذهِ القبلةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي، وهو متروك لا يحتج به
رواية أن الفضلَ كان مع النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندما دخل الكعبةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية] شاذة
شهدتُ معاويةَ وأعطى المقدادَ بنَ الأسَودِ حمارًا فقامَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُقالُ لهُ العرباضُ بنُ ساريةَ فقالَ ما لكَ أن تأخذَهُ وما لمعاويةَ أن يعطيكَ كأنِّي أنظرُ إليكَ يومَ القيامةِ تحملُهُ على عنقِكَ رأسُهُ أسفلَهُ .
الراوي
موسى بن أيوب أبو الفيض
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو الفيض لم يدرك المقداد‏‏ والمقداد لم يدرك خلافة معاوية‏‏

لا مزيد من النتائج