حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم فتح مكة ، فاغتسل وصلى ثمان ركعات ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلَى قالَ: ما أخبرَني أحدٌ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحَى إلَّا أمُّ هانئٍ، فإنَّها حدَّثت: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ علَيها يومَ فتحِ مَكَّةَ، فاغتسلَ وصلَّى ثمانِ رَكَعاتٍ ما رأيتُهُ صلَّى صلاةً أخفَّ منها، غيرَ أنَّهُ كانَ يُتمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 394
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ َبيتها يومَ فَتْحِ مكةَ فَاغْتَسَلَ، فَسَبَّحَ ثَمانَ ركعاتٍ، ما رأيْتُهُ صلَّى صَلاةً قطُّ أَخَفَّ مِنْها، غيرَ أنَّهُ كان يُتِمُّ الركوعَ والسُّجُودَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 246
الحُكم
صحيحصحيح
ما حَدَّثَنا أحَدٌ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحى غَيرُ أُمِّ هانِئٍ؛ فإنَّها قالت: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيتَها يَومَ فتحِ مَكَّةَ، فاغتَسَلَ وصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، فلَم أرَ صَلاةً قَطُّ أخَفَّ مِنها، غيرَ أنَّه يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1176
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ ابنِ أبي لَيلى، قال: ما أخبَرَني أحَدٌ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحى غَيرُ أُمِّ هانِئٍ؛ فإنَّها حَدَّثَت أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيتَها يَومَ فتحِ مَكَّةَ، فاغتَسَلَ وصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، ما رَأتْه صَلَّى صَلاةً قَطُّ أخَفَّ مِنها، غَيرَ أنَّه كان يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ .
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26900
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما أَخبَرَني أحدٌ أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي إلَّا أُمُّ هانئٍ؛ فإنَّها حَدَّثَتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دَخَل بَيتَها يومَ فَتحِ مكَّةَ، فاغتَسَلَ فسبَّحَ ثَمانَ رَكَعاتٍ، ما رَأيتُه صلَّى صلاةً قطُّ أَخَفَّ مِنها، غيرَ أنَّه كان يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 474
الحُكم
صحيحصحيح
دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتي، فاغتَسلَ يومَ فتحِ مكَّةَ، ثمَّ صلَّى ثمانِيَ ركَعاتٍ يُخِفُّ فيهنَّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26904
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكَّةَ، حَجَبوه، وأُتِيَ بماءٍ، فاغتَسلَ، ثمَّ صلَّى الضُّحى ثمانِيَ ركَعاتٍ، ما رآهُ أحَدٌ بعدَها صَلَّاها. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26898
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ الفتحِ قدِمَ مكةَ فأُتِيَ بماءٍ فاغتسل وصلَّى ثمانيَ ركعاتٍ لم يَرَه أحدٌ صلاهنَّ بعدُ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] باذام أو صالح لم أعلم أحدا في المتقدمين رضيه
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الفَتْحِ قدمَ مكةَ فأُتِيَ بماءٍ فاغْتَسَل وصلّى ثماني ركعاتٍ لم يرَهُ أحدٌ صلاهنّ بعد .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/912
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو صالح باذام تكلم فيه بالعظائم من الكذب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتْحِ سُتِرَ عليه، فاغتَسلَ في الضُّحى، فصلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، لا تَدري، أقِيامُها أَطوَلُ أم سُجودُها؟ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26889
الحُكم
صحيحصحيح
ما أخبرَنا أحد أنه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الضُّحى غيرَ أُمِّ هانئٍ فإنها ذكرتْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكَّةَ اغتسل في بيتِها وصلَّى ثماني ركعاتٍ فلم يرَهُ أحدٌ صلاهنَّ بعدُ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما أخبرنا أحدٌ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى الضُّحى غيرَ أمِّ هانيءٍ فإنَّها ذَكرت أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يومَ فتحِ مَكَّةَ اغتسلَ في بيتِها وصلَّى ثمانيَ رَكعاتٍ فلم يرَهُ أحدٌ صلاَّهنَّ بعد. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1291
الحُكم
صحيحصحيح
نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ بأعلى مَكَّةَ فأتيتُهُ بماءٍ في جَفنةٍ إنِّي لأرى أثرَ العَجينِ فيها ، فسترَهُ أبو ذرٍّ فاغتسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ سترَ علَيهِ السَّلامُ أبا ذرٍّ فاغتَسلَ ، ثمَّ صلَّى ثمانِ رَكَعاتٍ وذلِكَ في الضُّحى .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/200
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ أُمَّ هانئٍ أخبَرَتْه أنَّها أجارت رجُلَيْنِ مِن بني مخزومٍ يومَ فَتَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ فدخَل عليها علِيٌّ فقال ما هذا يا أُمَّ هانئٍ لَأقتُلَنَّهما قالت فأغلَقْتُ عليهما ثمَّ ذهَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يغتسِلُ وابنتُه فاطمةُ تستُرُه بثوبٍ فاغتَسَل ثمَّ أخَذ الثَّوبَ فالتَحَف ثمَّ صلَّى الضُّحى ثمانَ ركَعاتٍ ثمَّ قال ما لكِ يا أُمَّ هانئٍ قُلْتُ إنِّي قد أجَرْتُ رجُلَيْنِ مِن أحمائي فجاء علِيٌّ يُريدُ أنْ يقتُلَهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمَّنَّا مِن أمَّنْتِ وأجَرْنا مَن أجَرْتِ .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عبيد الله إلا إسماعيل بن عياش
نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفَتْحِ بأَعْلى مكَّةَ، فأتيتُه، فجاءَ أبو ذَرٍّ بجَفْنةٍ فيها ماءٌ. قالتْ: إنِّي لأرى فيها أثَرَ العَجينِ. قالتْ: فستَرَه، يَعني أبا ذَرٍّ، فاغتسَلَ، ثمَّ صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمانِ رَكَعاتٍ، وذلك في الضُّحى. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26887
الحُكم
صحيحصحيح دون قصة أبي ذر مع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، والثابت أن فاطمة هي التي كانت تستر النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ،

لا مزيد من النتائج