حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بإناء من ماء ، فأتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بإناءٍ من ماءٍ ، فأُتِي بقَدَحٍ رَحراحٍ ، فيه شيءٌ من ماءٍ ، فوضَع أصابعَه فيه ، قال أنسٌ : فجعَلتُ أنظُرُ إلى الماءِ يَنبُعُ من بين أصابعِه ، قال أنسٌ : فحزَرتُ مَن توضَّأ ، ما بين السبعينَ إلى الثمانينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 200
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بإناءٍ مِن ماءٍ، فأُتيَ بقدَحٍ رَحراحٍ، فيه شيءٌ مِن ماءٍ، فوضَعَ أصابِعَه فيه، قال أنَسٌ: فجَعَلتُ أنظُرُ إلى الماءِ يَنبُعُ مِن بَينِ أصابِعِه، قال أنَسٌ: فحَزَرتُ مَن تَوضَّأ، ما بينَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 200
الحُكم
صحيح[صحيح]
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بوضوءٍ فجيءَ بقَدحٍ فيهِ ماءٌ - أحسبُهُ قالَ: قدحُ زجاجٍ - فوضعَ أصابعَهُ فيهِ فجعلَ القومُ يتوضَّئونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ فحزَرتُهُم ما بينَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فجعَلتُ أنظرُ إلى الماءِ كأنَّهُ ينبعُ من بينِ أصابعِهِ - وفي روايةٍ - رَحراحٌ مَكانُ الزُّجاجِ بلا شَكٍّ - وفي روايةٍ - أُتِيَ بقدحٍ رَحراحٍ - وفي روايةٍ - : بإناءٍ رَحراحٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/242
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه بالزَّوراءِ -قال: والزَّوراءُ بالمَدينةِ عِندَ السُّوقِ والمَسجِدِ فيما ثَمَّه- دَعا بقدَحٍ فيه ماءٌ، فوضَعَ كَفَّه فيه فجَعَلَ يَنبُعُ مِن بَينِ أصابِعِه، فتَوضَّأ جَميعُ أصحابِه، قال: قُلتُ: كَم كانوا يا أبا حَمزةَ؟ قال: كانوا زُهاءَ الثَّلاثِ مِئةِ. وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بالزَّوراءِ فأُتيَ بإناءِ ماءٍ لا يَغمُرُ أصابِعَه، أو قدرَ ما يواري أصابِعَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2279
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا بماءٍ فأُتِي بقَدَحٍ رَحْراحٍ فجعَل القومُ يتوضَّؤونَ فحزَرْتُ ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى الثَّمانينَ قال : فجعَلْتُ أنظُرُ الماءَ ينبُعُ مِن بيْنِ أصابعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6546
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بماءٍ فأُتيَ بقدَحٍ رَحراحٍ، فجَعَلَ القَومُ يَتَوضَّؤونَ، فحَزَرتُ ما بينَ السِّتِّينَ إلى الثَّمانينَ. قال: فجَعَلتُ أنظُرُ إلى الماءِ يَنبُعُ مِن بَينِ أصابِعِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2279
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بقدَحٍ فيه ماءٌ، فغَسَلَ يَدَيه ووجهَه فيه، ومَجَّ فيه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 196
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ، فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلثَيِ المُدِّ .
الراوي
أم عمارة جدة عباد بن تميم
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوي]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدرُ ثُلُثَي المُدِّ .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 94
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قدْرَ ثُلثَيِ المُدِّ. .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيجاز شرح سنن أبي داود · 375
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فأُتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدرَ ثُلُثَيِ المُدِّ. .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 94
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - توضَّأَ فأُتيَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ قَدرُ ثلثيِ المدِّ . .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1653
الحُكم
صحيحصحيح
دَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقدَحٍ فيه ماءٌ، فغَسَلَ يَدَيه ووجهَه فيه، ومَجَّ فيه، ثُمَّ قال لهما: اشرَبا منه، وأفرِغا على وُجوهِكُما ونُحورِكُما. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 188
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سفَرٍ، فأُتيَ بإناءٍ مِن ماءٍ، فشَرِب في رمضانَ، والناسُ يَنظُرونَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13619
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج