«أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيت الزبير مصباحا فقال: يا عائشة ، ما أرى»· 17 نتيجة

أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيت الزبير مصباحا فقال يا عائشة ما أرى أسماء إلا قد نفست فلا تسموه حتى أسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة

أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - رأى في بيتِ الزبيرِ مصباحًا فقال : يا عائشةُ ! ما أرى أسماءَ إلا قد نفِستْ، فلا تسموه حتى أسميَه، فسماه عبدَ اللهِ، وحنَّكه بتمرةٍ بيدهِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى في بَيتِ الزُّبَيرِ مِصْباحًا فقال يا عائشةُ ما أُرَى أسماءَ إِلَّا قد نُفِسَتْ فلا تُسَمُّوهُ حتى أُسَمِّيَهُ فَسَمَّاهُ عبدَ اللهِ وحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في بَيْتِ الزُّبَيْرِ مِصباحًا فقال: يا عائشةُ، ما أرى أسماءَ إلَّا قد نُفِسَتْ، فلا تُسمُّوه حتَّى أُسمِّيَه، فسمَّاه عبدَ اللهِ، وحنَّكه بتَمْرةٍ. .

أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - رأى في بيتِ الزبيرِ مصباحًا فقال : يا عائشةُ ! ما أرى أسماءَ إلا قد نفِستْ، فلا تسموه حتى أسميَه، فسماه عبدَ اللهِ، وحنَّكه بتمرةٍ بيدهِ . .

عَن عائِشةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت: ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ مُستَجمِعًا ضاحِكًا، قال مُعاويةُ: ضَحِكًا، حَتَّى أرى منه لَهَواتِه، إنَّما كان يَتَبَسَّمُ وقالت: كان إذا رَأى غَيمًا أو ريحًا عُرِفَ ذلك في وجهِه، قالت: يا رَسولَ اللهِ، النَّاسُ إذا رَأوُا الغَيمَ فرِحوا رَجاءَ أن يَكونَ فيه المَطَرُ، وأراكَ إذا رَأيتَه عُرِفَت في وجهِكَ الكَراهيةُ! قالت: فقال: يا عائِشةُ، ما يُؤمِنِّي أن يَكونَ فيه عَذابٌ، قد عُذِّبَ قَومٌ بالرِّيحِ، وقد رَأى قَومٌ العَذابَ فقالوا: هذا عارِضٌ مُمطِرُنا .

ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستَجمِعًا ضاحِكًا حتَّى أرى منه لَهَواتِه، إنَّما كان يَتَبَسَّمُ، قالت: وكان إذا رَأى غَيمًا أو ريحًا، عُرِفَ ذلك في وجهِه، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أرى النَّاسَ إذا رَأوا الغَيمَ فرِحوا؛ رَجاءَ أن يَكونَ فيه المَطَرُ، وأراكَ إذا رَأيتَه عَرَفتُ في وجهِكَ الكَراهيةَ؟ قالت: فقال: يا عائِشةُ، ما يُؤَمِّنُني أن يَكونَ فيه عَذابٌ، قد عُذِّبَ قَومٌ بالرِّيحِ، وقد رَأى قَومٌ العَذابَ، فقالوا: {هذا عَارِضٌ مُمطِرُنا} [الأحقاف: 24]. .

ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحِكًا حتَّى أرى منه لَهَواتِه، إنَّما كان يَتَبَسَّمُ، قالت: وكان إذا رَأى غَيمًا أو ريحًا عُرِفَ في وجههِ، قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ النَّاسَ إذا رَأوا الغَيمَ فرِحوا رَجاءَ أن يَكونَ فيه المَطَرُ، وأراكَ إذا رَأيتَه عُرِفَ في وجهكَ الكَراهيةُ! فقال: يا عائِشةُ، ما يُؤمِنِّي أن يَكونَ فيه عَذابٌ؟ عُذِّبَ قَومٌ بالرِّيحِ، وقد رَأى قَومٌ العَذابَ، فقالوا: هذا عارِضٌ مُمطِرُنا! .

ما رأيتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قطُّ مُسْتَجْمِعًا ضاحكًا، حتى أرى منه لَهَوَاتِه؛ إنما كان يَتَبَسَّمُ !وكان إذا رأى غَيْمًا أو رِيحًا عُرِفَ ذلك في وجههِ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ،الناسُ إذا رأوْا الغَيْمَ فرحوا رجاءَ أن يكونَ فيه المطرُ، وأَراك إذا رأيتَه عُرِفَتْ في وجهِك الكراهيةُ! فقال: يا عائشةُ ، ما يُؤْمِنُني أن يكونَ فيه عذابٌ ؟ قد عُذِّبَ قومٌ بالريحِ ، وقد رأى قومٌ العذابَ قالوا هذا عارض ممطرنا . .

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عليها فتخاتٍ من فضةٍ فقال : ما هذا يا عائشةُ؟؟ قلت : صنعتُهنَّ أتزينُ لك يا رسولَ اللهِ . فقال : أتؤدِّينَ زكاتَهن؟ قلت : لا . أو ما شاء اللهُ . قال : هو حسبُكِ من النارِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأى على رجُلٍ خاتمًا مِن حديدٍ فقالَ ما لي أرى عليْكَ حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ .

دخل يهوديٌّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّامُ عليكم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وعليكم. فلمَّا خرج قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا فَهِمْتَ ما قال اليهوديُّ الخبيثُ؟! فقال: أوما ردَدْتُ عليه يا عائشةُ؟ إنَّ الرِّفقَ لو يكونُ خُلُقًا، لما رأى النَّاسُ خُلُقًا أحسَنَ منه، وإنَّ الخُرقَ لو يكونُ خُلُقًا، لما رأى النَّاسُ أقبَحَ منه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال لَها: يا عائِشةُ، هذا جِبريلُ يَقرَأُ عليكِ السَّلامَ، فقالت: وعليه السَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، تَرى ما لا أرى، تُريدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عن مُجاهِدٍ قال دخَلْتُ مع عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ المسجِدَ فإذا ابنُ عُمَرَ مُستنِدٌ إلى حُجْرةِ عائشةَ وأُناسٌ يُصلُّونَ الضُّحى فقال له عُرْوَةُ أبا عبدِ الرَّحمنِ ما هذه الصَّلاةُ قال بِدعةٌ فقال له عُرْوَةُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ كمِ اعتَمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له أربعٌ إحداهنَّ في رجَبٍ وسمِعْنا استنانَ عائشةَ في الحُجْرةِ فقال لها إنَّ أبا عبدِ الرَّحمنِ يزعُمُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَر أربعًا إحداهنَّ في رجَبٍ فقالت يرحَمُ اللهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ ما اعتَمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا وهو معه وما اعتَمَر في رجَبٍ قطُّ .

عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، قالَ: سَأَلتُه عنِ الرَّكعتَينِ بعدَ العصرِ؟ فقال: دَخَلتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ على مُعاويةَ، فقال معاويةُ: يا ابنَ عبَّاسٍ، لقد ذَكَرْتَ ركعتَينِ بعدَ العصرِ، وقد بَلَغَني أنَّ أُناسًا يُصلُّونَها، ولم نرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صَلَّاهما، ولا أمَرَ بهِما. قالَ: فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ذاك ما يُفْتي النَّاسَ به ابنُ الزُّبَيرِ. قال: فجاءَ ابنُ الزُّبَيرِ. فقالَ: ما رَكْعتانِ تُفتِي بهما النَّاسَ؟ فقال ابنُ الزُّبَيرِ: حَدَّثتْني عائشةُ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فأَرسَلَ إلى عائشةَ رجُلَينِ أنَّ أميرَ المؤمنينَ يَقرَأُ عليكِ السَّلامَ، ويقولُ: ما ركعتانِ زعَمَ ابنُ الزُّبَيرِ أنَّكِ أَمرتِيهِ بهِما بعدَ العَصرِ؟ قال: فقالتْ عائشةُ: ذاكَ ما أَخبَرَتْه أمُّ سلَمةَ، قالَ: فدخَلْنا على أمِّ سلَمةَ، فأخبَرْناها ما قالتْ عائشةُ، فقالتْ: يَرحَمُها اللهُ، أوَلَمْ أُخبِرْها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نهَى عنهما. .

رَأى رَجُلٌ أنَّ لَيلةَ القَدرِ لَيلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرى رُؤياكُم في العَشرِ الأواخِرِ، فاطلُبوها في الوِترِ منها. .

أنَّهُ رأى الأذانَ في المنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِك لَه قالَ فأذِّن بلالُ فجاءَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أنا أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ قالَ فأقِم أنتَ .