حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعزا ، ولم يذكر جلدا . ففيما ذكرنا من ذلك ما»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجمَ ماعزًا، ولم يذكُر جلدًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ رجَمَ ماعِزًا، ولم يَذكُرْ جَلْدًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20901
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ رَجَمَ ماعِزَ بنَ مالِكٍ، ولم يَذكُرْ جَلْدًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21041
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَمَ ماعِزًا والغامِدِيَّةَ، ولم يجْلِدْهما. وقال لأُنَيْسٍ: فإنِ اعترَفَت فارجمها. وعمَرُ رجَمَ ولم يجلِدْ. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2342
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ رَجَمَ ماعِزًا وكان قد أحصَنَ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 3/ 54
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنْتُ فيمَن رجَم ماعِزًا، فلمَّا وجَد مَسَّ الحِجارةِ جَزِع جَزَعًا شديدًا، فذكَرْنا ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فهَلَّا ترَكْتُموهُ؟ .
الراوي
نصر بن دهر الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الهيثمَّ بن نصر مجهول، وباقي رجاله ثقات، [وله طريق آخر] تقويه
أن ماعزًا لما رُجِمَ سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلينِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ: ألم ترَ إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رُجِمَ رجمَ الْكلبِ، فسارَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثُمَّ مرَّ بجيفةِ حمارٍ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ؟ انزِلا فَكُلا من جيفةِ هذا الحمارِ، وَهل يؤكلُ هذا؟ قالَ: فإنَّ أكلتَكُما من أخيكما آنِفًا أشدُّ أكلًا منهُ، والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنْهارِ الجنَّةِ ينغمِسُ فيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 13/575
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبي رجمَ ماعزًا والغامديّةِ ورجمَ الخلفاءُ بعدهُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2339
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرُّوا بحيٍّ منَ العَربِ ، فلم يُقروهم ولم يضيِّفوهم فاشتَكى سيِّدُهم فأتَونا فقالوا هَل عندَكم دواءٌ قلنا نعَم ولَكن لم تُقرونا ولم تُضيِّفونا فلا نفعَلُ حتَّى تجعَلوا لنا جُعلًا فجَعلوا علَى ذلِك قَطيعًا منَ الغنَمِ قالَ فجعلَ رجلٌ منَّا يقرأُ عليهِ بفاتحةِ الكتابِ فبرأ فلمَّا أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكرنا ذلِك لَه ؟ قالَ : وما يُدريكَ أنَّها رُقيةٌ ولم يذكُر نَهيًا منهُ وقالَ : كُلوا واضرِبوا لي معَكم بسَهمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2064
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا رجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماعزًا في الزِّنا , قال رجلٌ لصاحبِه : هذا أقعص كما يَقعَصُ الكلبُ فمرَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهما معه بجيفةٍ , فقال : انهَشا منها فقالا يا رسولَ اللهِ , ننهشُ جيفةً ! فقال : ما أصبتما من أخيكما أنتنُ من هذه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا تسُبُّوا ماعزًا. يعني : بعد أن رُجمَ. .
الراوي
أبو الفيل الخزاعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعفه جماعة وقد وثق وبقية رجاله ثقات
لا تسُبُّوا ماعزًا . يعني : بعد أن رُجمَ .
الراوي
أبو الفيل الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4133
الحُكم
ضعيفضعيف
قال الحَسَنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَليٍّ: قُلتُ لجابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ: فقال جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ: يا ابنَ أخي، أنا أعْلَمُ النَّاسِ بهذا الحديثِ، كُنتُ فيمَن رَجَمَ الرَّجُلَ -يعني ماعِزًا- إنَّا لمَّا رَجَمْناه وَجَدَ مَسَّ الحِجارةِ فقال: أيْ قَومِ، رُدُّوني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم؛ فإنَّ قَومي هُم قَتَلوني، وغَرُّوني مِن نَفْسي، وقالوا: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم غَيرُ قاتِلِكَ، قالوا: فلم نَنزِعْ عن الرَّجُلِ حتى فَرَغْنا منه. قال: فلمَّا رَجَعْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ذَكَرْنا له قَولَه، فقال: ألَا تَرَكتُم الرَّجُلَ، وجِئْتُموني به، إنَّما أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ يَتَثَبَّتَ في أمْرِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15089
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن ماعزًا أسلم أحرَزَ مالَه وأنه لا يجنِي عليه إلا يدُه فبايعتُ على ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن ماعز
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عنيد بن القاسم وهو مجهول

لا مزيد من النتائج