حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رخَّص في بيعِ العرايا بخَرْصِها
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5005
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
رخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن تُباع العَرايا بخَرْصِها تمرًا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2380
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رخَّصَ في بيعِ العرايا بالتَّمرِ والرُّطَبِ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3362
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا في خمسةِ أوْسُقٍ، أو دون خمسةِ أوْسُقٍ؟ قال: نعم.
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2190
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المُزَابَنَةِ . قال : وحدثنِي زيدُ بنُ ثابِتٍ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رخَّصَ في العَرَايَا بِخَرْصِهَا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2172
الحُكم
صحيح[صحيح]
رخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيعِ العَرايا بخَرصِها من التمرِ ، فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ، أو في خمسةِ أوسُقٍ . شكَّ داودُ في ذلك .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
رخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيعِ العَرايا بخَرصِها من التمرِ، فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ، أو في خمسةِ أوسُقٍ . شكَّ داودُ في ذلك .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2382
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2191
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا . وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا ، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ . قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ : إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه

لا مزيد من النتائج