«أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها»· 21 نتيجة

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رخَّص في بيعِ العرايا بخَرْصِها

رخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن تُباع العَرايا بخَرْصِها تمرًا .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المُزَابَنَةِ . قال : وحدثنِي زيدُ بنُ ثابِتٍ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رخَّصَ في العَرَايَا بِخَرْصِهَا .

رخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيعِ العَرايا بخَرصِها من التمرِ ، فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ، أو في خمسةِ أوسُقٍ . شكَّ داودُ في ذلك .

رخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيعِ العَرايا بخَرصِها من التمرِ، فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ، أو في خمسةِ أوسُقٍ . شكَّ داودُ في ذلك .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا . وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا ، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ: إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ . قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الثمرِ بالتمرِ، ورخصَ في العريَّةِ أن تباعَ بخَرْصِها، يأكُلُها أهلُها رطبًا. وقال سُفيانُ مرةً أخرى: إلا أنه رخَّصَ في العريَّةِ يبيعُها أهلُها بخَرْصِها يأكُلُونَها رطبًا، قال: هو سواءٌ، قال سُفيانُ: فقلتُ ليحيى وأنا غلامٌ : إن أهلَ مكةَ يقولون: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا، فقال: وما يُدري أهلُ مكةِ ؟. قلتُ: إنهم يَرْوُونَه عن جابرٍ، فسكتَ. قال سُفيانُ: إنما أردتُ أن جابرًا من أهلِ المدينةِ. قيل لسفيانَ: وليس فيه: نهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدوَ صلاحُه ؟. قال: لا.

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُزابَنةِ. قال: وحدَّثَني زَيدُ بنُ ثابِتٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في العَرايا بخَرصِها. .

رَخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ العَرايا بخَرصِها تَمرًا. .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رخَّص في بيعِ العرايا بخَرْصِها .

حديثُ العَرايا [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في العَرَايَا أنْ تُبَاعَ بخَرْصِهَا كَيْلًا] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في العرايا بخَرْصِها .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في بَيعِ العَرايا بخَرصِها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في بيعِ العَرايا بخَرْصِها .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في العَرايا أن تُباعَ بخَرصِها كَيلًا. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، وقال: أن تُؤخَذَ بخَرصِها. .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في بيعِ العرايا تُباعُ بخِرْصِها. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في بَيعِ العَرايا بخَرصِها كَيلًا .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في العَرايا أن تُباعَ بخَرصِها كَيلًا. .

رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيعِ العَرايا أنْ تُباعَ بخَرصِها كَيلًا. .