حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ، ثم انصرف فنحر ، ثم حلق فحلق»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن رَمَى الجَمْرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ ، الجَمرَةُ التي عِندَ العَقَبَةِ ، ثُم انصَرَف فنَحَرَ هَدْيًا ، ثُم حَلَق ، فقد حَلَّ له ما حُرِّم عليه مِن شَأنِ الحَجِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/459
الحُكم
صحيح[فيه] فليح لا يحتج بما تفرد به، وقد سقط من هذا الحديث قوله في آخره إلا النساء، ثبت في حديث صحيح
من رمى الجمراتِ بسبعِ حصياتٍ الجمرةُ التي عند العقبةِ ، ثم انصرف فنحر هديًا ، ثم حلق ؛ فقد حلَّ له ما حرَّمَ عليه من شأنِ الحجِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6456
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين رمَى الجمرةَ القُصوَى رجع إلى المَنحرِ فنحَرَ ، ثم حلَقَ ، ثم أفاض من فَوْرِه ذلك .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ رَمى الجَمْرةَ القُصْوى رَجَعَ إلى المَنحَرِ فنَحَرَ، ثُمَّ حَلَقَ ثُمَّ أَفاضَ مِن فَوْرِه ذلك. .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رمى جمرةَ العقبةِ ثمَّ انصرفَ فنحرَ ودعا الحلَّاقَ فحلقَ أحدَ شقَّي رأسِهِ فدفعَهُ إلى أبي طلحةَ وحلقَ الشِّقَّ الآخرَ فاقتسَمَهُ النَّاسُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/228
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن أيوب، عن محمد، عن أنس إلا عبد العزيز بن حصين وسعيد بن زيد
أنَّه في حجَّتهِ رمَى الجمرةَ يومَ النَّحرِ ، ثمَّ نحرَ بُدْنَهُ ، ثمَّ حلقَ رأسَهُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/693
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رمى الجمرةَ الَّتي عندَ الشَّجَرةِ ، بسبعِ حَصياتٍ يُكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ منْها - حصى الخذْفِ - رمى من بطنِ الوادي ، ثمَّ انصرفَ إلى المنحرِ فنحرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3076
الحُكم
صحيحصحيح
رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمرةَ يومَ النَّحرِ ضُحًى ثمَّ رمى سائرَهنَّ عندَ الزَّوالِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3886
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمرةَ يومَ النَّحرِ ثمَّ أمَر بالبُدنِ فنُحِرت - والحلَّاقُ جالسٌ عندَه - فسوَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَئذٍ شعرَه بيدِه ثمَّ قبَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شقِّ جانبِه الأيمنِ على شعرِه ثمَّ قال للحلَّاقِ: ( احلِقْ ) فحلَق فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شعرَه يومَئذٍ بيْنَ مَن حضَره مِن النَّاسِ - الشَّعرةَ والشَّعرتينِ - ثمَّ قبَض بيدِه على جانبِ شقِّه الأيسرِ على شعرِه ثمَّ قال للحلَّاقِ: ( احلِقْ ) فحلَق فدعا أبا طلحةَ الأنصاريَّ فدفَعه إليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1371
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين رَمَى جَمرَةَ القُصْوى رَجَعَ إلى المَنحَرِ، فنَحَرَ، ثم حَلَقَ، ثم أفاضَ من فَورِه ذلك . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة بن غزية فإنه من رجال مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّتِهِ في يومِ النَّحرِ انصرَف إلى المَنحَرِ، فنحَرَ ثلاثًا وسِتِّينَ بيدِهِ، وأَعطى علِيًّا فنحَرَ ما غَبَر، وأَشرَكهُ في هَدْيِهِ، ثمَّ أمَرَ مِن كُلِّ بَدَنَةٍ ببَضْعةٍ فجُعِلَتْ في قِدْرٍ، فطُبِخَتْ، فأكَلَا مِن لَحمِها، وشَرِبَا مِن مَرَقِها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 796
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رمى الجمرةَ يومَ النحرِ راكبًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 899
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَى الجمرةَ يومَ النَّحرِ راكبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/461
الحُكم
صحيح[ فيه ] حجاج بن أرطأة مختلف فيه وهو مدلس ولم يذكر سماعا

لا مزيد من النتائج