حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن ذاك ، وزجر أن تستقبل القبلة لبول»· 13 نتيجة

الترتيب:
سمِعْتُ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ، يَشهَدُ "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زجَر عن ذاك، وزجَر أنْ نَستقبِلَ القِبلةَ لبَوْلٍ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11089
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أن تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
معقل بن أبي الهيثم الأسدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عمرِو بنِ يحيى بنِ عُمارةَ المازنيِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ من قال: عمرُو بنُ يحيى، عن أبي زيدٍ، عن مَعقِلِ بنِ أبي الهيثَمِ.
حدَّثَنا حَسَنٌ، حدَّثَنا ابنُ لَهيعةَ، حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، أَخبَرَني جابرٌ، أنَّه سمِع أبا سعيدٍ الخُدْريَّ، يَشهَدُ "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زجَره عن ذلك، وزجَره أنْ يَستقبِلَ القِبلةَ لبَوْلٍ"، وهذا يَتْلو حديثَ ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سأَلْتُ جابرًا، عنِ الرجُلِ يشرَبُ وهو قائمٌ فقال: "كُنَّا نَكرَهُ ذاك"، ثُم ذكَر حديثَ أبي سعيدٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11117
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نستقبلَ القبلةَ لبولٍ فرأيتُهُ قبل أنْ يقبضَ بعامٍ يَسْتَقَبلَها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تكلم
قال: «نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُستَقبَلَ القِبلةُ ببَولٍ، فرَأيتُه قَبلَ أن يُقبَضَ بعامٍ يَستَقبلُها» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
النفح الشذي · 1/113
الحُكم
ضعيفأخطأ فيه عبد الرزاق [في الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَجَرَ عَنِ الشُّربِ قائِمًا، قال: فقيلَ لأنَسٍ: فالأكلُ؟ قال: ذاكَ أشَدُّ أو أشَرُّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13062
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن رجلٍ من الأنصارِ عن أبيه أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ تُستقبلَ القبلةُ بغائطٍ أو بولٍ. .
الراوي
والد رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل مجهول [فهو] كالمنقطع
عن نافعٍ أنَّ رجلًا من الأنصارِ أخبرَه أنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى أن تُستقبلَ القِبلةُ لغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن نافع عن ابن عمر وليس بشيء وهو خطأ والصواب عن رجل من الأنصار أبيه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تستقبلَ القبلةُ بالغائطِ والبولِ. .
الراوي
عمرو بن أبي عمرو العجلاني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خلاف
أن أعرابيا لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيهِ عن الغائطِ فقال : لا تستقبلِ القبلةَ ، ولا تستدبرهَا إذا استنجيتَ . قال : يا رسولَ اللهِ ، كيف أصنعُ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : اعترضْ بحجرينِ ، وضُمّ الثالثَ .
الراوي
العلاء بن الحضرمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف متروك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ تُستَقبَلَ القِبلَةُ بغائِطٍ أو بَولٍ .
الراوي
رجل من الصحابة الأنصار عن أبيه
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/276
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُستَقبَلَ القِبلَةُ بغائِطٍ أو بَولٍ .
الراوي
والد رجل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/276
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نَهى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُستقبَلَ القِبلةُ ببولٍ، فرأَيتُه قبلَ أنْ يُقبَضَ بعامٍ يَستقبِلُها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/151
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج