حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المدينة فقال : " حرم آمن ، حرم آمن»· 14 نتيجة

الترتيب:
المدينةُ حرَمٌ آمِنٌ [ يعني حديث: أَهْوَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ إلى المَدِينَةِ، فَقالَ: إنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ.] .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6686
الحُكم
صحيحصحيح
أهوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه إلى المَدينةِ، فقال: إنَّها حَرَمٌ آمِنٌ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1375
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنها حرمٌ آمنٌ ، إنها حرمٌ آمِنٌ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2428
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن التَّداوي بالخَمرِ، فقال: إنَّ اللهَ لم يَجعَلْ شِفاكم فيما حَرَّمَ عليكم. .
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1990/4
الحُكم
صحيح[روي] موقوفًا على ابن مسعود وطرقه صحيحة.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الأُذُنيْنِ: أمِنَ الرَّأسِ هُمَا أمْ مِنَ الوجْهِ؟ قال: هُمَا مِنَ الرَّأسِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن زياد قال البخاري متروك الحديث
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئلَ عن الأُذُنَينِ أمن الرأسِ هي أمْ من الوجهِ قال هما من الرأسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/298
الحُكم
ضعيف[منكر]
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أشياءَ ، فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ ، والحرامُ ما حرم اللهُ ، وما سكت عنه فهو مما عفَا عنه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد مرفوع
أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما سُئِلَ عن الخمرِ أمِنَ الكبائرِ هيَ ؟ قال : لا ، فقال ابنُ عباسٍ : فلم قالها ؟ قد قالها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا شرب سكرَ وزنا وترك الصلاةَ فهيَ من أكبرِ الكبائرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأن الصواب أنه موقوف
إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي أحرِّمُ المدينةَ، بِمِثلِ ما حرَّمَ قالَ: ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعضَدَ شجرُها أو يُخبَطَ، أو يُؤخَذَ طيرُها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/75
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كُنْتُ عندَ ابنِ عمرَ إذ سأَله رجُلٌ عن نبيذِ الجَرِّ فقال: ذلك ممَّا حرَّم اللهُ ورسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فقُلْتُ له: إنَّ ابنَ عمرَ سُئِل عن نبيذِ الجَرِّ فقال: ذلك ممَّا حرَّم اللهُ ورسولُه فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَق، فقُلْتُ: وما الجَرُّ ؟ قال: كلُّ شيءٍ مِن مَدَرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5403
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن سُلَيْمانَ بنِ أبي عَبْدِ اللهِ قالَ: "رَأيْتُ سَعْدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ أخَذَ رَجُلًا يَصيدُ في حَرَمِ المَدينةِ الَّذي حَرَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَبَه ثِيابَه، فجاءَ مَواليه، فكَلَّموه فيه، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ هذا الحَرَمَ، وقالَ: [مَن وَجَدَ] أحَدًا يَصيدُ فلْيَسْلُبْه، فلا أَرُدُّ عليكم طُعْمةً أَطعَمَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكن إن شِئْتُم دَفَعْتُ إليكم ثَمَنَه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أبي عَبْد اللهِ سئل أبو حاتم الرازي عنه فقالَ: ليس بالمشهور، فيعتبر حديثه
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الإيمانِ فقرأَ { وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ } الآيةَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
عن سُلَيْمانَ بنِ أبي عَبْدِ اللهِ قالَ: رَأيْتُ سَعْدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ أخَذَ رَجُلًا يَصيدُ في حَرَمِ المَدينةِ الَّذي حَرَّمَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَبَه ثِيابَه، فجاؤوا -يَعْني مَواليَه- فكَلَّموه فيه، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ هذا الحَرَمَ، وقالَ: "مَن أخَذَ أحَدًا يَصيدُ فيه فلْيَسلُبْه ثِيابَه"، فلا أَرُدُّ عليكم طُعْمةً أَطْعَمَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكن إن شِئْتُم دَفَعْتُ إليكم ثَمَنَه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ وعن الجبنِ وعن الفِراءِ ، فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنهُ فهو مما عفا عنهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سيف بن هارون البرجمي ذكر من جرحه وروي مرسلا]

لا مزيد من النتائج