حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في صلاته»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن رجلٍ سها في صلاتِهِ فلم يدرِ كم صلَّى قالَ لِيُعِدْ صلاتَهُ وليسجد سجدتينِ قاعدًا .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن يحيى لم يسمع من عبادة والله أعلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن رجُلٍ سها في صلاتِهِ فلم يدرِ كم صلَّى فقالَ ليُعِدْ صلاتَهُ وليسجُدْ سجدَتينِ قاعدًا .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية إسحاق بن يحيى بن عبادة بن الصامت قال العراقي لم يسمع إسحاق من جده عبادة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سُئل عن رجلٍ سها في صلاتهِ فلم يدرِ كم صلى فقال لِيُعد صلاتَه ولْيسجدْ سجدَتينِ قاعدًا .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية إسحاق بن يحيى بن عبادة بن الصامت قال العراقي لم يسمع إسحاق من جده عبادة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام في الرَّكعتَيْنِ مِن الظُّهرِ فصفَّق النَّاسُ وسبَّحوا به حتَّى عرَف أنَّه قد سها فمضى حتَّى تمَّتْ صلاتُه ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ وهو جالسٌ قبْلَ أنْ يُسلِّمَ .
الراوي
ابن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن عثمان إلا الفرات بن خالد
أَفْتِنا يا رسولَ اللهِ، في رجلٍ سَها في صلاتِه، فلا يدري كم صلَّى ؟ قال: يَنْصَرِفُ، ثم يقومُ في صلاتِه حتى يَعْلَمَ كم صلَّى قائمًا، ذلك الوَسْواسُ يَعِرِضُ فيُسِهِيه عن صلاتِه. .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الجزري مختلف فيه وهو كبقية في الشاميين يروي عن المجاهيل وفي إسناده أيضا عبد الحميد بن يزيد وهو مجهول كما قال العراقي
أفتِنا يا رسولَ اللَّهِ في رجلٍ سها في صلاتهِ فلا يدري كم صلَّى قالَ ينصرفُ ثمَّ يقومُ في صلاتهِ حتَّى يعلَمَ كم صلَّى فإنَّما ذلكَ الوسواسُ يعرضُ فيسهِّيهِ عن صلاتِهِ .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الجزري مختلف فيه وفي إسناده أيضا عبد الحميد بن يزيد وهو مجهول
أنَّها قالت يا رسولَ اللَّهِ أفتِنا في رجلٍ سها في صلاتِهِ فلا يدري كم صلَّى قالَ لا ينصرفُ ثمَّ يقومُ في صلاتِهِ حتَّى يعلمَ كم صلَّى فإنَّما ذلكَ الوسواسُ يعرضُ فيسهيِهِ عن صلاتِهِ .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجاهيل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَها قبْلَ التَّمامِ فسجَد سجدَتَيِ السَّهوِ قبْلَ أنْ يُسلِّمَ وقال مَن سَها قبْلَ التَّمامِ سجَد سجدَتَيِ السَّهوِ قبْلَ أنْ يُسلِّمَ وإذا سَها بعدَ التَّمامِ سجَد سجدَتَيِ السَّهوِ بعدَ أنْ يُسلِّمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة بهذا اللفظ إلا عيسى بن ميمون تفرد به حاتم
إذا سَها أحدُكُم في صلاتِهِ فليتَحرَّ وليسجُدْ سَجدَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: جَلَستُ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وهو خَليفةٌ فقالَ: يا ابنَ عَبَّاسٍ، ما سَمِعتَ من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو من أحَدٍ من أصحابِه ما يَذكُرُ ما أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَهَا المَرءُ في صَلاتِه؟ قُلتُ: لا، أوَما سَمِعتَ يا أميرَ المُؤمِنين؟ قالَ: لا، فدَخَل عَلَينا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ فقالَ: فيما أنتُما؟ فقالَ عُمَرُ: سَألتُه هل سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو من أحَدٍ من أصحابِه يَذكُرُ ما أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَهَا المَرءُ في صَلاتِه، فقالَ عَبدُ الرَّحمنِ: عِندي عِلمُ ذلكَ، فقالَ عُمَرُ: هَلُمَّ فأنت العَدلُ الرِّضا، فقالَ عَبدُ الرَّحمنِ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا شَكَّ أحَدُكُم في الاثنَتَينِ فليَجعَلْهُما واحِدةً، وإذا شَكَّ في الاثنَتَينِ والثَّلاثِ فليَجعَلْهُما اثنَتَينِ، وإذا شَكَّ في الثَّلاثِ والأربَعِ فليَجعَلْهُما ثَلاثًا، ثمَّ يُتِمُّ ما بَقِيَ من صَلاتِه حتَّى يَكونَ الوَهْمُ في الزِّيادةِ، ثمَّ يَسجُدُ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قبْلَ أن يُسَلِّمَ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1230
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
مَن سَهَا في صَلاتِه في ثَلاثٍ وأربَعٍ فليُتِمَّ؛ فإنَّ الزِّيادةَ خَيرٌ منَ النُّقصانِ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1228
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد [وله شاهد]
مَن سَها في صَلاتِه في ثَلاثٍ أو أربَعٍ فليُتِمَّ فإنَّ الزِّيادةَ خَيرٌ مِنَ النُّقصانِ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمار [بن مطر الرهاوي] تركوه
منْ سَهَا في صلاتِهِ في ثلاثٍ، أو أربعٍ، فلْيُتِمَّ، فإنَّ الزيادةَ خيرٌ منَ النُقْصَانِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8742
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج