حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم شج يوم أحد ، وكسروا رباعيته ، فجعل يمسح الدم عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شُجَّ يومَ أُحُدٍ، وكَسَروا رَباعيَتَه، فجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عن وَجْهِه وهو يقولُ: كيف يُفلِحُ قومٌ خَضَبوا وَجْهَ نبيِّهم بالدَّمِ، وهو يَدعوهُم إلى رَبِّهم. فأُنزِلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12831
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يومَ أُحُدٍ، وشُجَّ، فجعَل يَسْلُتُ الدَّمَ عن وجهِهِ ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ شَجُّوا وجهَ نَبيِّهم، وكسَروا رَبَاعِيَتَهُ، وهو يَدْعوهم؟ فأنزَل اللهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 570
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرت رَباعيتُهُ ، يومَ أُحُدٍ ، وشُجَّ في وجهِهِ ، فجَعلَ يسلِتُ الدَّمُ عن وجهِهِ ، ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ شجُّوا وجهَ نبيِّهم ، وَكَسروا رباعيتَهُ ، وَهوَ يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُسِرَت رَباعيَتُه يَومَ أُحُدٍ، وشُجَّ في رَأسِه، فجَعَلَ يَسلُتُ الدَّمَ عنه، ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قَومٌ شَجُّوا نَبيَّهم، وكَسَروا رَباعيَتَه، وهو يَدعوهم إلى اللهِ؟! فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {ليس لَكَ مِنَ الأمرِ شَيءٌ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1791
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شُجَّ في وَجْهِه يومَ أُحُدٍ، وكُسِرَتْ رَباعيَتُه، ورُميَ رَمْيةً على كَتِفَيْه، فجَعَلَ الدمُ يَسيلُ على وَجْهِه، وهو يَمسَحُه عن وَجْهِه وهو يقولُ: كيف تُفلِحُ أُمَّةٌ فَعَلوا بنَبيِّهِم، ونَبيُّهُم يَدْعوهُم إلى اللهِ فأنزَلَ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [آل عمران: 128]، إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13083
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يومَ أحُدٍ يسلُتُ الدَّمَ عن وجهِه وهو يقولُ : ( كيف يُفلِحُ قومٌ شجُّوا نبيَّهم وكسَروا رَبَاعِيَتَه وهو يدعوهم إلى اللهِ ) فأنزَل اللهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6575
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ أُحُدٍ، وهو يَسْلُتُ الدمَ عن وجْهِه، وهو يقولُ: كيف يُفلِحُ قَومٌ شَجُّوا نبيَّهم، وكَسَروا رَباعِيَتَه وهو يَدْعوهم إلى اللهِ؟! فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13657
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ أُحُدٍ وهو يَسْلُتُ الدمَ عن وجْهِه: كيف يُفْلِحُ قَومٌ شَجُّوا وجْهَ نَبيِّهم، وكَسَروا رَباعِيَتَه، وهو يَدْعُوهم إلى اللهِ؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14072
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، شُجَّ وجهُه وكُسِرَتْ رَباعِيَتُه ، ورُمِيَ رميةً على كتفِه ، فجعل الدمُ يسيلُ على وجهِه ، وهو يمسحُه ويقول : كيف تفلَحُ أمةٌ فعلوا هذا بنبيِّهم ، وهو يدعوهم إلى اللهِ ؟ فأنزل اللهُ تبارك وتعالى : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3003
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شُجَّ في وجهِهِ وَكُسِرت رَباعيتُهُ ، ورميَ رميةً على كتِفِهِ ، فجعلَ الدَّمُ يسيلُ على وجهِهِ ، وَهوَ يمسحُهُ ويقولُ: كيفَ تُفلحُ أمَّةٌ فعلوا هذا بنبيِّهم وَهوَ يَدعوهُم إلى اللَّهِ ؟ فأنزلَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3003
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شُجَّ في وجهِهِ وكُسِرَت رَباعِيتُهُ ورُمِيَ رَميةً على كتفِهِ فجعلَ الدَّمُ يسيلُ على وجهِهِ وهوَ يمسحُهُ ويقولُ كيفَ تفلِحُ أمَّةٌ فعلوا هذا بنبيِّهِم وهوَ يدعوهم إلى اللَّهِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } [آل عمران : 128] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 7/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن هارون الظاهر أنه غلط في قوله (ورمي رمية على كتفه)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رماه عبدُ اللهِ بنُ قَمِئَةَ بحجَرٍ يومَ أُحُدٍ فشجَّه في وجهه وكسَر رَباعِيَتَه وقال خُذْها وأنا ابنُ قَمِئَةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يمسحُ الدَّمَ عن وجهِه ما لك أقْمأكَ اللهُ فسلَّط اللهُ عليه تَيْسَ جَبَلٍ فلم يزَلْ يَنطَحُه حتى قطَعه قِطعةً قطعةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/120
الحُكم
ضعيففيه حفص بن عمر العبدري وهو ضعيف
أنَّه سُئِلَ عن جُرحِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فقال: جُرِحَ وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُسِرَت رَباعيَتُه، وهُشِمَتِ البَيضةُ على رَأسِه، فكانَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ تَغسِلُ الدَّمَ وعَليٌّ يُمسِكُ، فلَمَّا رَأت أنَّ الدَّمَ لا يَزيدُ إلَّا كَثرةً، أخَذَت حَصيرًا فأحرَقَتْه حتَّى صارَ رَمادًا، ثُمَّ ألزَقَتْه فاستَمسَكَ الدَّمُ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2911
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا كان يومُ أُحُدٍ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وشُجَّ في وجهِهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يمسَحُ الدَّمَ عن وجهِهِ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ خَضَّبوا وجهَ نَبيِّهم بالدَّمِ، وهو يَدْعوهم إلى ربِّهم؟ فأنزَل اللهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 571
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج