حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه في أول الصبح : الصلاة خير من النوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم علّمَهُ في أولِ الصبحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/360
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم علّمَهُ في أولِ الصبحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/360
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَه في أوَّلِ الصُّبْحِ: الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6077
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن أبي مَحذورةَ، قال: كُنتُ أُؤَذِّنُ في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ، فإذا قُلتُ: حَيَّ على الفَلاحِ، قُلتُ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، الأذان الأوَّل. .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15378
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه
جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه لصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فأُقِرَّتْ في أَذانِ الصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح بن الأخضر ولا عن صالح إلا عمر بن صالح تفرد به عامر بن إبراهيم
جاء بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فأُقِرَّت في أذانِ الصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن أبي الأخضر واختلف في الاحتجاج به ولم ينسبه أحد إلى الكذب
أنَّ بلالًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ فقيل لهُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نائمٌ . فقال بلالٌ : الصلاةُ . قال مخلدٌ في حديثِه بأعلى صوتِه : الصلاةُ خيرٌ من النومِ . قال : فأُقِرَّت في التأذينِ . قال مخلدٌ : فأُقِرَّت في أذانِ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
حفص بن عمر القرظ
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
حديثٌ : صدقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقيبَ قولِ المؤذنِ في الصبحِ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
أنَّ بلالًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الأذانِ في الصُّبحِ فوجَده نائمًا فناداه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فلم يُنكِرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأدخَله في الأذانِ فلا يُؤذَّنُ لصلاةٍ قبلَ وقتِها غيرَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن ثوبان ولم أجد من ذكره
نحوَ هذا الخَبرِ، وفيه: "الصلاةُ خَيرٌ منَ النومِ، الصلاةُ خَيرٌ منَ النومِ، في الأُولى منَ الصبْحِ". .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 501
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه
فإن كانَ في صلاةِ الصُّبحِ قلتَ : الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ ، الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ ، اللَّهُ أَكبرُ ، اللَّهُ أَكبرُ ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/285
الحُكم
صحيححسن
أنَّ بلالًا أذَّنَ ذاتَ ليلةٍ ، ثمَّ جاءَ يُؤْذِنُ النبيَّ فنادَى: الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فأُقِرَّتْ في صلاةِ الصبحِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معروف
علّمني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأذانَ وقال : إذا كنتَ في الصبحِ فقلتَ : حيّ على الفلاحِ فقل : الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ مرتينِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، وهو غير معروف الحال، والحارث بن عبيد، وفيه مقال
أنَّ عَليًّا: كان يَقولُ في أذانِ الصُّبحِ: «الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ» .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2637
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
أن عليًّا كان يقولُ في أذانِ الصبحِ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ .
الراوي
والد جعفر بن محمد
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج