«أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والبعل ، وما سقى العيون من»· 13 نتيجة

فَرَض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فيما سَقَتِ السَّماءُ أو سُقِي بالسَّيلِ والغيلِ والبَعلِ العُشر، وما سُقيَ بالنَّواضِحِ فنِصفُ العُشرِ" .

فيما سقتِ السماءُ والعيونُ والبعلُ العُشْرُ ، وما سُقِيَ بالنضحِ نصفُ العُشْرِ .

فيما سَقَتِ السماءُ والعُيونُ والبَعلُ العُشْرُ ، وفيما سُقِي بالنَّضحِ نِصفُ العُشْرِ .

فيما سقتِ السَّماءُ والعيونُ والبَعْلُ العشرُ وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نصفُ العشرِ .

فيما سقتِ السماءُ والبعلُ والسيلُ العُشْرُ ، وفيما سُقيَ بالنَّضْحِ نصفُ العُشْرِ .

فيما سقَتِ السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ، العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ، نِصفُ العُشرِ. .

حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟ .

فيما سَقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، يَكونُ ذلك مِنَ الثَّمَرِ والحِنطةِ والحُبوبِ، فأمَّا القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ والخُضَرُ فعَفوٌ عَفا عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

إن النبي صلى الله عليه وسلم فرضَ فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كان عثْريًا يُسْقَى بالسماء العشرُ وفيما سُقِيَ بالناضحِ نصف العشرِ .

أن النبي صلى الله عليه وسلم فرضَ فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كانَ بعلا – وروىِ عثْريّا – العشرُ ، وفيما سقيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ .

فيما سقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، وإنَّما يكونُ ذلك في التَّمرِ، والحِنطةِ، والحُبوبِ .

فيما سقتِ السماءُ والبعلُ والسيلُ والبئرُ والعينُ العُشْرُ ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نصفُ العُشْرِ ، يكونُ ذلكَ في الثمرِ والحِنْطَةِ والحبوبِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض فيما سقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعيونُ العُشْرَ وفيما سُقي بالنَّضحِ نصفَ العُشْرِ .