حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث : " يأكل إلا أن ينتن»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الَّذي يُدرِكُ صيْدَه بعد ثلاثٍ يأكلُه إلَّا أن ينتَنَ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الذي يُدرِكُ صَيدَه بَعدَ ثَلاثٍ: فكُلْه ما لَم يُنتِنْ. وفي روايةٍ: لَم يَذكُرْ نُتونَتَه، وقال في الكَلبِ: كُلْه بَعدَ ثَلاثٍ، إلَّا أن يُنتِنَ؛ فدَعْه. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1931
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النبيِّ صلى الله عليه و سلم في الذي يُدْرِك صيدَه بعدَ ثلاثٍ ، فلْيَأْكُلْه ، إلا أن يُنْتِنَ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4314
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ : يأكلُهُ ما لَم ينتنْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/428
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه عَمْرٌو النَّاقِدُ، عن حمَّادِ بنِ خالِدٍ الخَيَّاطِ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن أبيه، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في الَّذي يُدرِكُ صَيْدَه بَعْدَ ثَلاثٍ- قالَ: يَأكُلُه إلَّا أن يُنتِنَ؟ .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1625
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، وإنَّما هو: عن أبي ثَعْلبةَ؛ حَدَّثونا عن مَعْنِ بنِ عيسى، عن مُعاوِيةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي ثَعْلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكَذا رَواه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَهدِيٍّ.
الأثرُ الَّذي فيهِ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ فَكُلهُ ما لم يَنتُنْ .
الراوي
معاوية بن صالح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/463
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن تُؤكَلَ لُحومُ الأضاحيِّ بَعدَ ثَلاثٍ. قال سالِمٌ: فكان ابنُ عُمَرَ لا يَأكُلُ لُحومَ الأضاحيِّ فوقَ ثَلاثٍ، وقال ابنُ أبي عُمَرَ: بَعدَ ثَلاثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1970
الحُكم
صحيح[صحيح]
شَهِدتُ صَفوانَ وجُندَبًا وأصحابَه وهو يوصيهم، فقالوا: هل سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: مَن سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ به يَومَ القيامةِ، قال: ومَن يُشاقِقْ يَشقُقِ اللهُ عليه يَومَ القيامةِ، فقالوا: أوصِنا، فقال: إنَّ أوَّلَ ما يُنتِنُ مِنَ الإنسانِ بَطنُه، فمَنِ استَطاعَ أن لا يَأكُلَ إلَّا طَيِّبًا فليَفعَلْ، ومَنِ استَطاعَ أن لا يُحالَ بينَه وبينَ الجَنَّةِ بمِلءِ كَفِّه مِن دَمٍ أهراقَه فليَفعَلْ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7152
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا رميتَ الصيدَ فأدركتهُ بعد ثلاثِ ليالٍ ، وسهمكَ فيه فكُلْهُ مالم ينتنْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1350
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا رمَيْتَ الصَّيْدَ فأدرَكْتَهُ بعد ثلاثِ ليالٍ وسَهْمُكَ فيه، فكُلْهُ ما لم يُنْتِنْ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا رمَيت الصَّيدَ فأدركتَه بعد ثلاثِ ليالٍ وسهمُك فيه فكُلْه ما لم يُنتِنْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2861
الحُكم
صحيحصحيح
إذا رمَيتَ الصيدَ فأدركتَه بعد ثلاثِ ليالٍ و سهمُك فيه فكُلْه ، ما لم ينتِنْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 579
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا كان يومُ الحُدَيْبيَةِ قال: "لا توقِدوا نارًا بليلٍ"، قال: فلمَّا كان بعدَ ذاك، قال: "أَوْقِدوا، واصْطَنِعوا؛ فإنَّه لا يُدرِكُ قومٌ بعدَكم صاعَكم ولا مُدَّكم". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11208
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما كان يومُ الحُدَيبيةَ قال لا تُوقِدوا نارًا بليلٍ فلما كان بعدَ ذلك قال أَوقِدوا واصطَنِعوا فإنه لا يُدرِكُ قومٌ بعدَكم صاعَكم ولا مُدَّكم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ جِبريلَ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتكئًا فنهاهُ، ومن حَديثِ أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نهاهُ جِبريلُ عنِ الأكْلِ مُتكئًا، لم يأكُلْ متكئًا بعدَ ذلك. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج