حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى : هم قوم هذا ، يعني في قوله : فسوف»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي موسى : هم قومُ هذا ويعني في قولِه تعالى : فسوفَ يأتي اللهُ بقومٍ يُحِبُّهم ويُحِبُّونَه .
الراوي
عياض بن غنم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
عَن عِياضٍ الأشعَريِّ يَقولُ: لمَّا نَزَلَت ﴿فسَوف يَأتي اللهُ بقَومٍ يُحِبُّهم ويُحِبُّونَه﴾ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي موسى: هم قَومُك يا أبا موسى، أو قال: قَومُ هذا، يَعني أبا موسى .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
تبيين كذب المفتري · 62
الحُكم
صحيحصحيح
لما نَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هم قومُ هذا يَعْنِي أبا موسى .
الراوي
عياض بن غنم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/19
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لمَّا نزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54]، أوْمَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أبي موسى الأشْعَريِّ، فقال: هم قَومُ هذا. .
الراوي
عياض بن غنم
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسماعيل الصايغ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم صدوق
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي الوَليدِ الطَّيالِسيِّ، عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ الأَشْعَريِّ، عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}، أَومَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قالَ أبو موسى: بشيءٍ كانَ معَه- قالَ: هُمْ قَوْمُ هذا؟ .
الراوي
أبي موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1658
الحُكم
ضعيفقالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو الوَليدِ عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه}... ليس فيه: «عن أبي موسى»، وقد رَوى عن شُعْبةَ جَماعةٌ، مُرسَل؛ قالَ: لمَّا نَزَلَتْ، وكذا حَدَّثَنا أبو الوَليدِ، مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فتَرى غَلِطَ فيه مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا، إنَّ بِنْدارَ كانَ يُحدِّثُ به أيضًا، عن أبي الوَليدِ أيضًا كَذا، ويُشبِهُ أن يكونَ أبو الوَليدِ كانَ يَغلَطُ فيه، فلمَّا قيلَ: «أنَّه غَلِطَ»، تَرَكَ أبا موسى مِن الإسْنادِ. ورَواه ابنُ إدْريسَ، عن أبيه، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ، عن أبي موسى؛ مُتَّصِل.
لمَّا نزلت : فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هم قومُ هَذا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/699
الحُكم
صحيحصحيح
لما نزلت هذه الآيةُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ؛ أومأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى أبي موسى بشيءٍ كان معه ، فقال : هم قومُ هذا .
الراوي
عياض بن غنم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3368
الحُكم
صحيحعياض مختلف في صحبته وروي موصولا نحوه بإسناد صحيح وله شواهد
حديثُ عِياضٍ الأشعريِّ -وليس بابنِ غَنْمٍ، هذا آخَرُ- عن أبي موسى، قال: قُرئ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه تعالى: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قومُك يا أبا موسى. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1328
الحُكم
ضعيفيرويه سِماكُ بنُ حَربٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شُعبةُ وإدريسُ الأوديُّ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ الأشعريِّ، عن أبي موسى. قاله ابنُ إدريسَ، عن أبيه، وشُعبةَ. قال ذلك أبو مَعمَرٍ القَطيعيُّ. وخالفه الأشَجُّ؛ فرواه عن ابنِ إدريسَ، عن شُعبةَ، عن سِماكٍ، عن عياضٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هم قومُ هذا، وأشار إلى أبي موسى.
عن أبي موسى قالَ: لما نزلَ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هم قومُكَ يا أبا موسى .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 4/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لمَّا نَزَلَتْ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُمْ قومُكَ يا أبا موسى». وأوْمَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِهِ إلى أَبي موسى الأَشْعَرِيِّ. .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3262
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
لمَّا نزَلَتْ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54]، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم قَومُكَ يا أبا موسى. وأوْمَأَ إليه. .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم سُئلَ عنهم يعني عن قولِهِ تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فضربَ علَى عاتقِ سلمانَ ثمَّ قال هَذا وذَووهُ ثمَّ قال لَو كانَ الإيمانُ مُعَلَّقًا بالثُّريَّا لنالَه رجالٌ من أبناءِ فارسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم منه فإن هذا الكلام إنما ورد في آية الجمعة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنهم يعني قولَه تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فضرب على عاتقِ سلمانَ وقال هذا وذَوُوهُ ثم قال لو كان الإيمانُ معلَّقًا بالثُّرَيَّا لنالَه رجالٌ من أبناءِ فارسَ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقلت غريب وهذا في غير هذه الآية
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال هُمْ هَؤُلاءِ قومٌ مِنَ اليمنِ ثم من كنْدَةَ ثم مِنَ السكونِ ثمَّ مِنَ التُّجَيْبِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/19
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج